(1) وشَلَ: سالَ وقطَرَ.

(2) البيت فى اللّسان (س أ د)، وفى شرح ديوان لَبِيد/176.

(3) عجز بيت أورده اللّسان والتاج بتمامه فى مادة (م س د)، ونسباه للعَبْدىّ يذكر ناقَةً شَبَّهَهَا بثَوْرٍ وحْشِىّ، والبيت فى ديوان المثقِّب العَبْدىّ ص 10، وروايته:

... ... كَأَنَّها أَسْفَعُ ذُو جُدَّةٍ يَمْسُدُهُ القَفْرُ ولَيْلٌ سَدِى

والأَسْفَعُ: ثور فى وجْهِه سوادٌ فيه حُمْرَةٌ. ويَمْسُدُه: أى يَطْوِيه لَيْلٌ. وسَدِىّ: أى نَدِىّ.

14- إذَا الطَّرِيقُ بالفَلاَةِ ارْمَدَّا

15- أَنْسَاعُ مَكِّىٍّ أَجَادَ القَدَّا

16- وإنْ خَصَاصُ لَيْلِهِنَّ اسْتَدَّا

قالَ أَبُو عَمْرٍو الشَّيبَانِىُّ:الشَّرَكُ، والشِّرَاكُ: الطُّرُقُ الصِّغَارُ عَنْ يَمِينِ الطَّرِيقِ ويَسَارِهِ(1)، الوَاحِدَةُ: شَرَكَةٌ، وأَنْشَدَ:

* يَسْتَفْنَ رَسْمَ الشَّرَكِ المُشَقَّقِ *

* سَوْفَ العَذَارَى سَاهِرِىَّ الزَّنْبَقِ *(2)

والرَّفْضُ: ما تَفَرَّقَ مِنْهُ.

والمُرْقَدُّ: الطَّوِيلُ.

والفَلاَةُ: المَفَازَةُ، والجَمِيعُ: فَلَوَاتٌ، وفَلاً.

وارْمَدَّ: امْتَدَّ، كَمَا يَرْمَدُّ الظَّلِيمُ فى عَدْوِهِ.

والأَنْسَاعُ: واحِدُهَا نِسْعٌ، وهو سَيْرٌ يُضْفَرُ على هَيْئَةِ أَعِنَّةِ البِغَالِ، تُشَدُّ بِهِ الرِّحَالُ، والقِطْعَةُ مِنْهُ نِسْعَةٌ تُشَدُّ على طَرَفَىِ البِطَانِ، والجَميعُ: النُّسُوعُ، والأَنْسَاعُ. شَبَّهَ شَرَكَ الطَّرِيقِ بالأَنْسَاعِ.

وخَصَاصُ كُلّ شَىءٍ: فُرَجُهُ وخَلَلُهُ، يُرِيدُ إذا أَلْبَسَ اللَّيْلُ كُلَّ شَىءٍ فلَمْ يكُنْ فى ظُلْمَتِهِ فُرْجَةٌ.

17- صَدَدْنَ عَنْ عِرْنِينِهِ أوْ صَدَّا