يُقالُ: صَخْبٌ وصَخَبٌ، صَخِبَ يَصْخَبُ صَخَبًا، وقالَ اللِّحْيَانِىُّ: رَجُلٌ صَخْبَانٌ: أى كَثِيرُ الكَلاَمِ والصَّخَبِ، وقَوْم صِخْبَانٌ، ومَكَانٌ صِخْبَانٌ (1): أى كَثِيرُ الصَّخَبِ.

واللَّغْبُ: الكَلاَمُ الرَّدِىءُ، وقالَ أَبُو عُبَيْدٍ: لَغَبْتُ على القَوْمِ أَلْغَبُ لَغْبًا: أَفْسَدْتُ عَلَيْهِم، ورَجُلٌ لَغْبٌ بَيِّنُ اللَّغَابَةِ واللُّغُوبَةِ: إذا كانَ ضَعِيفًا.

وأَشْتَقُّ: يَقُولُ: أَشْتَقُّ فى الكَلاَمِ وأُبَقِّى مِنْ كَلاَمِى أَثَرًا بِمَنْ أُرِيدُ عَتْبَهُ.

والعَلْبُ: الأَثَرُ البَيِّنُ.

83- وقَدْ تَعَرَّقْنَ العِراقَ الجَدْبَا

84- ومَارَسَ النّاسُ السِّنِينَ الحُدْبَا

85- واسْتَسْلَمَ المُوَئِّلُونَ السِّرْبَا

الوَأْلَةُ: أَبْوالُ الغَنَمِ وأَبْعَارُها، يُريدُ: ذَهَبَتْ أَمْوَالُهُمْ واسْتَسْلَمُوا للدَّهْرِ، أى كانَتْ أَغْنَامُهُمْ تَزْبُلُ أَفْنِيَتَهم.

/ 86- والمَحْلُ يَبْرِى وَرَقًا ونَجْبَا

87- قَالَتْ أَلاَ تَبْغِى بَنِيك الكَسْبَا

88- شَآمِيًا أَوْ مَشْرِقًا أوْ غَرْبَا

89- فَقَدْ أَنَى حِينُكَ أَنْ تَأْتَبَّا

النَّجْبُ: لِحَاءُ الشّجَرِ، وقالَ ابنُ السِّكِّيتِ: النَّجْبُ بالجَزْمِ(2) مَصْدَرُ نَجْبِ الشَّجَرِ.

وأَنَى: حَانَ.

وتَأْتَبُّ: تَشْتَاقُ هَاهُنَا، ويكونُ أيضًا التَّهَيُّؤُ والقَصْدُ، وتَأْتَبُّ للشَّىءِ: تُرِيدُهُ وتُهَيَّأُ لَهُ، وأَنْشَدَ:

* يا إِبِلَ السَّعْدِىِّ! لاَ تَأْتَبِّى *(3)