والقُهْبُ: السُّودُ، واحِدُهَا: أَقْهَبُ.
(1) انظر: جمهرة أنساب قريش لابن حزم/215 و 218. فقد ذكر ابن حزم أن رؤبة من بنى الأبناء وساق نسبه هكذا: "هو رؤبة بن العجاج بن رؤبة بن لبيد بن صخر بن كنيف بن عميرة بن حُنَىّ بن ربيعة بن سعد بن مالك بن سعد بن زيد مناة بن تميم".
(2) اللسان والتاج (أ ل ب).
(3) البيت فى ديوان الأَعْشَى/143، وأيضًا فى اللسان (ح ص ى)، وفيه: "وقال الأَعْشَى يُفَضِّلُ عامِرًا على عَلْقَمَةَ". وانظر خزانة الأدب (8/250).
والإِلْبُ: اجْتِمَاعُهُمْ عَلَيْهِمْ، يُقالُ: إلْبُ فُلاَنٍ وضِلْعُهُ مَعَ فُلاَنٍ، وتَأَلَّبَ القَوْمُ عَلَى الأَمْرِ، وتَأَثَّفُوا، واعْصَوْصَبُوا، وأَصْفَقُوا، واجْتَمَعُوا بِمَعْنًى.
21- فالنَّاسُ فى جَنْبٍ وكُنَّا جَنْبَا(1)
22- إنَّ تَمِيمًا والغِضَابَ الغُلْبَا
23- قَلَّصَ بالأَعْدَاءِ فاصْلَهَبَّا
24- تَرَاهُ فى أجْلاَدِه خِدَبَّا
يقولُ: إِنَّ تَمِيمًا وبَنِيهِ.
الغُلْبَ: يَعْنِى غِلاَظَ الرِّقَابِ.
قَلَّصَ بأَعْدَائِه: شَمَّرَ بِهِمْ.
فاصْلَهَبَّ: صَلُبَ واشْتَدَّ.
وأَجْلاَدُهُ: بَدَنُهُ.
خِدَبٌّ: ضَخْمٌ. هَذَا مَثَلٌ.
/ 25- ضَخْمَ الذَّفَارَى جَسْرَبًا قَهْقَبَّا (2)
26- إذَا تَقَبَّى مُخْدِرَاهُ اقْتَبَّا
27- هَامًا وهَامًا ورِقَابًا رُقْبَا
28- ولَيْسَ مَنْ أَمْسَى عَلَيْنَا حِزْبَا
الذِّفْرَيَانِ: مَوْضِعُ الأَخْدَعَيْنِ مِنَ القَفَا.
والجَسْرَبُ: الطَّوِيلُ.
وقَهْقَبٌّ: عَظِيمٌ.
والتَّقَبِّى: العَضُّ.
ومُخْدِرَاهُ: نَابَاهُ.
والاقْتِتَابُ: القَطْعُ.
والرُّقْبُ: الغِلاَظُ، ورَقَبَةٌ رَقْبَاءُ: غَلِيظَةٌ.
والحِزْبُ: أَصْحَابُ الرَّجُلِ مَعَهُ على رَأْيِهِ وأَمْرِه، والجَمْعُ: الأَحْزَابُ.
29- مُعْتَصِمًا مِنْ غَيْظِ كَرْبٍ كَرْبَا
30- حتَّى يَعَضَّ جَنْدَلاً وخُشْبَا
31- بَلْ بِيدِ صَحْرَاءَ تُنَاصِى سَهْبَا