تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والهَبْوَةُ أيضًا: غُبارٌ سَاطِعٌ فى الهَوَاءِ، كأَنَّهُ دُخانٌ، وتقولُ: هَبَا يَهْبُو هُبُوًّا: إذا سَطَعَ، والهَبَاءُ: دُقَاقُ التُّرابِ، سَاطِعُه ومَنْثُورُه على وَجْهِ الأَرْضِ، والهَبَاءُ/ المُنْبَثُّ: مَا تَراهُ فى ضَوْءِ الشَّمْسِ فى البَيْتِ.

والقَتَامُ: الغُبَارُ يَضْرِبُ إلى سَوادٍ، وهو يَقْتِمُ قُتُومًا.

واللُّبَدُ: الرَّجُلُ الَّلابِدُ فى بَيْتِه لاَ يَبْرَحُ، وكذَلِك الجَثَّامُ.

115- ولَمْ تَجِدْ فى عَرَكِ الزِّحَامِ

116- تَمِيمَنَا إلاّ إلَى تَمَامِ

117- تُدْنِى لِيَوْمِ القَذْفِ والرِّجَامِ

118- صَوَادِمًا يَبْقَيْنَ للصِّدَامِ

العَرَكُ: الاعْتِلاَجُ، قَالَ جَرِيرٌ:

قَدْ جَرَّبَتْ عَرَكِى فى كُلِّ مُعْتَرَكٍ غُلْبُ اللّيُوثِ فَما بالُ الضَّغَابِسِ؟(1)

والمَوضِعُ: المُعْتَرَك، وهو المَعْرَكَةُ والمَعْرُكَةُ.

والقَذْفُ: الرَّمْىُ مِنْ كُلِّ شَىءٍ، نحو الرَّمْى بالسِّهَامِ والحِجَارَةِ والكَلاَمِ.

والرِّجَامُ: الرَّجْمُ والرَّمْىُ بالحِجَارَةِ، مِنْ قَوْلِكَ: رَاجَمَهُ يُرَاجِمُهُ مُرَاجَمَةً ورِجَامًا.

والصَّوَادِم: التى تَتَصَادَمُ فى الحَرْبِ، والجَيْشَانِ يَتَصَادَمَانِ، ورَجُلٌ مِصْدَمٌ: مُجَرَّبٌ.

119- لاَبُدَّ أَنْ تُمْسِكَ بالأَكْظَامِ

120- أَوْ يَرْجِعَ الأَمْرُ إلى الإِحْكَامِ

121- وقُلْتُ جَهْدًا أَلْوَةَ الأَقْسَامِ

122- يَكْفِيكِ والمُقَدَّسِ العَلاَّمِ

(1) البيت فى اللسان ( ض غ ب س) ضمن أبيات لجَرِير يهجُو عُمَرَ بن لَجَأٍ التَّيْمِىّ، ورواية عجُزه: "غُلْبُ الرِّجالِ فمَا بالُ الضَّغَابِيسِ؟". وهو فى ديوانه/324 وروايته: "غلب الأسود". والضغابيس: جمع ضغبوس، وهو هنا الرجل الضعيف.

ديوان رؤبة بن العجاج · الصفحة ٣٩٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ديوان رؤبة بن العجاجص ٣٩٩