تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

68- عَطْشَى الصَّدَى خاشِعَةَ الآرَامِ(2)

69- عَلَى صُوَى مُسْتَرْعِفِ الشِّمَامِ(3)

70- يَدُرْنَ غَرْقَى غَرَقَ الدُّوَّامِ

الائْتِمَامُ: القَصْدُ. ...

والعَطْشَى: الفَلاَةُ لا ماءَ بِهَا.

والصَّدى: العَطَشُ بِعَيْنِه.

والآرَامُ: الأَعْلاَمُ، واحِدُها: إِرَمِىٌّ، وأَرِمٌ.

والصُّوَى: الأَعْلاَمُ، واحِدُها: صُوَّةٌ.

والاسْتِرْعَافُ: التَّقَدُّمُ.

والشِّمَامُ: مَيْلٌ فى الرَّأْسِ، يُرِيدُ تَدُورُ الصُّوَى غَرْقَى فى السَّرابِ دَوْرَ الدُّوَّامِ.

71- بَعْدَ ارْتفاعٍ فِيهِ وانْكِثَامِ

72- فى آلِ خَرْقٍ كَاهِبِ الأَطْسامِ

73- أَغْبَرَ ذِى خَوَالِجٍ نَهَّامِ

74- وإِنْ هَوِىُّ القَرَبِ الهَمْهَامِ

/ الانْكِثَامُ: التَّوَارِى والدُّخُولُ فى السَّرَاب، وقالَ ابنُ الأَعْرابِىّ: أكْثَمَ الرَّجُلُ فى مَنْزِلِه: إذا تَوَارَى فِيهِ وتَغَيَّبَ.

والكَاهِبُ: الأَغْبَرُ.

والأَطْمَسُ، والأَطْسَمُ واحِدٌ، طَرِيقٌ طاسِمٌ وطَامِسٌ بمَعْنًى(4).

وخَوَالِجُه: طُرُقُه التى تُخْتَلجُ من مُعْظمه.

والنَّهَّامُ: البَيِّنُ الوَاضِحُ، يُقالُ: طَرِيقٌ نَهَّامٌ، وضَحوكٌ، وضاحٍ، وحَنّانٌ.

والقَرَبُ: اللَّيْلَةُ التى يُصَبِّح فِيهَا المَاءَ.

والهَمْهَامُ: الشَّدِيدُ، يُقالُ: قَرَبٌ قَسْقَاسٌ، وهَمْهَامٌ، وحَذْحَاذٌ، وفَضْفَاضٌ: إذا كانَ شَدِيدَ الحَثِّ والتَّعَبِ.

75- رَمَى بأَيْدِيهِنَّ (5) فى انْقِحَامِ

(1) الخَرْقُ هنا: الفَلاةُ الواسِعَةُ؛ سمِّيت بذلك لانخراقِ الرِّيحِ فيها.

(2) فى المخطوط: "جَاشِفَةِ الأَرامِ"، والصّواب ما أثبتناه من الديوان المطبوع. والخاشعة: اللاطئة اللاصقة بالأرض.

(3) مُسْتَرْعِفِ الشِّمامِ: يعنى جَبَلاً مائِلاً أعلاه. (أراجيز العرب/ 82).

(4) طَسَمَ الطَّريقُ وطَمَسَ يَطْسِمُ طُسُومًا: دَرَسَ.

(5) أيديهنّ: أى النُّوق.

76- كَذَّبَ عَنِّى وَجَعَ الأَوْصَامِ

ديوان رؤبة بن العجاج · الصفحة ٣٩٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ديوان رؤبة بن العجاجص ٣٩٤