68- عَطْشَى الصَّدَى خاشِعَةَ الآرَامِ(2)
69- عَلَى صُوَى مُسْتَرْعِفِ الشِّمَامِ(3)
70- يَدُرْنَ غَرْقَى غَرَقَ الدُّوَّامِ
الائْتِمَامُ: القَصْدُ. ...
والعَطْشَى: الفَلاَةُ لا ماءَ بِهَا.
والصَّدى: العَطَشُ بِعَيْنِه.
والآرَامُ: الأَعْلاَمُ، واحِدُها: إِرَمِىٌّ، وأَرِمٌ.
والصُّوَى: الأَعْلاَمُ، واحِدُها: صُوَّةٌ.
والاسْتِرْعَافُ: التَّقَدُّمُ.
والشِّمَامُ: مَيْلٌ فى الرَّأْسِ، يُرِيدُ تَدُورُ الصُّوَى غَرْقَى فى السَّرابِ دَوْرَ الدُّوَّامِ.
71- بَعْدَ ارْتفاعٍ فِيهِ وانْكِثَامِ
72- فى آلِ خَرْقٍ كَاهِبِ الأَطْسامِ
73- أَغْبَرَ ذِى خَوَالِجٍ نَهَّامِ
74- وإِنْ هَوِىُّ القَرَبِ الهَمْهَامِ
/ الانْكِثَامُ: التَّوَارِى والدُّخُولُ فى السَّرَاب، وقالَ ابنُ الأَعْرابِىّ: أكْثَمَ الرَّجُلُ فى مَنْزِلِه: إذا تَوَارَى فِيهِ وتَغَيَّبَ.
والكَاهِبُ: الأَغْبَرُ.
والأَطْمَسُ، والأَطْسَمُ واحِدٌ، طَرِيقٌ طاسِمٌ وطَامِسٌ بمَعْنًى(4).
وخَوَالِجُه: طُرُقُه التى تُخْتَلجُ من مُعْظمه.
والنَّهَّامُ: البَيِّنُ الوَاضِحُ، يُقالُ: طَرِيقٌ نَهَّامٌ، وضَحوكٌ، وضاحٍ، وحَنّانٌ.
والقَرَبُ: اللَّيْلَةُ التى يُصَبِّح فِيهَا المَاءَ.
والهَمْهَامُ: الشَّدِيدُ، يُقالُ: قَرَبٌ قَسْقَاسٌ، وهَمْهَامٌ، وحَذْحَاذٌ، وفَضْفَاضٌ: إذا كانَ شَدِيدَ الحَثِّ والتَّعَبِ.
75- رَمَى بأَيْدِيهِنَّ (5) فى انْقِحَامِ
(1) الخَرْقُ هنا: الفَلاةُ الواسِعَةُ؛ سمِّيت بذلك لانخراقِ الرِّيحِ فيها.
(2) فى المخطوط: "جَاشِفَةِ الأَرامِ"، والصّواب ما أثبتناه من الديوان المطبوع. والخاشعة: اللاطئة اللاصقة بالأرض.
(3) مُسْتَرْعِفِ الشِّمامِ: يعنى جَبَلاً مائِلاً أعلاه. (أراجيز العرب/ 82).
(4) طَسَمَ الطَّريقُ وطَمَسَ يَطْسِمُ طُسُومًا: دَرَسَ.
(5) أيديهنّ: أى النُّوق.
76- كَذَّبَ عَنِّى وَجَعَ الأَوْصَامِ