الأَدَدُ، وَالأَدَادُ: الْعَدَدُ الكَثِيرُ، وَالأَدَدُ(4): الدَّوَاهِى وَالشَّدَائِدُ هَاهُنَا.
(1) فى ديوانه المطبوع ".. قاتِلاَ".
(2) اللسان، والتاج (ق ص م ل) بدون عَزْو، ورِوايتُه:
*والدَّهْرُ أَخْنَى يَقْتُلُ المَقَاتِلاَ *
وبَعْدَه:
* جارجةً أنْيابُه قَصَامِلاَ *
(3) اللسان(أ د د) وفيه:
* الإِدَدَ والإِدَادَ والعَضَائِلاَ *
وفى مقاييس اللغة (أدّ) بدون عَزْو بِرِواية اللسان، ونسبه المحقّق فى الهامش لرؤبة.
(4) فى اللسان (أ د د) "الإِدُّ بكَسْرِ الهمزة: الشِّدَّةُ، والإِدَدُ بِكَسْرِ الهمزة: الدَّواهِى العِظَام، واحدتها إِدَّةٌ بالكَسْرِ والتَّشْدِيدِ، والأَدُّ: الغَلَبةُ والقُوّة، وفى القاموس المحيط (أَدّ) "الإِدُّ كالأَدِّ بالفَتْح (ج) إِدَادٌ وإِدَدٌ.
الدَّيْنُ مِنْ قَتَبٍ: هَذَا مَثَلٌ، يَقُولُ: عَضَّنىِ الدَّيْنُ كَمَا يَعَضُّ القَتَبُ ظَهْرَ البَعِيرِ.
بَاسِلٌ: كَرِيهٌ.
أَجْرَد: مَثَلٌ لِلدَّهْرِ.
87- خَارِجَةً أَنْيَابُهُ قُصَامِلاَ(1)
88- لَوْ يَرْكَبُ الفِيلَ لأَمْسَى قَاحِلاَ(2)
89- وَالبُخْتَ أَنْضَى البُخْتَ وَالْقَرَامِلاَ
90- مِنْ طُولِ حَطْمِ السَّنَةِ الْهَزَائِلاَ
أَنْيَابُهُ: يَعْنىِ الدَّهْرَ، وَهَذَا مَثَلٌ.
وَقُصَامِلٌ: تَقْطَعُ(3) كُلَّ شَىءٍ وَتَدُقُّهُ.
وَقَاحِلاً: يَابِسًا.
والبُخْت: يَقُولُ: لَوْ يَرْكَبُ البُخْتَ هَذَا الدَّهْرُ أَيْضًا لأَهْزَلَهَا وَأَنْضَاهَا.
وَالقَرَامِلُ: ضَرْبٌ مِنَ الإِْبِلِ الْمُوَلَّدَاتِ يُقَالُ لَهَا: القَرْمَلِيّةُ.
وَحَطْمُ السَّنَةِ: دَقُّهَا.
وَالهَزَائِلُ: مَهَازِيلُ.
91- / بَلْ إِنْ تَرَيْنىِ أَشْتَكِى الأَلاَئِلاَ
92- مِنْ قُحَمِ الدَّيْنِ وَثِقْلاً ثَاقِلاَ
93- كَأَنَّ بىِ مِنْ صَالِبٍ مَلاَئِلاَ
الأَلاَئِلُ: الأَوْجَاعُ، وَاحِدُهَا أَلِيلٌ.