وَالرَّصَفُ مِنَ الحِجَارَةِ: مَا يُرْصَفُ، وَهِىَ حِجَارَةٌ مَضْمُومَةٌ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ فىِ مَسِيلٍ، وَكَذَلِكَ إِذَا جُعِلَ مِنْ آجُرٍّ مَسِيلاً لِمَاءٍ أَوْ لِمَصِيرٍ(1) وَنَحْوِهِ، وَقَالَ العَجَّاجُ:
* مِنْ رَصَفٍ نَازَعَ سَيْلاً رَصَفَا (2)*
وَالْجَمِيعُ الرِّصَافُ.
إِذَا اسْتَجَاشَتْ: يَعْنىِ البِقَاعَ، يُرِيدُ هَاجَتْ، وَمِنْهُ جَيَشَانُ القِدْرِ، وَكُلُّ شَىءٍ يَغْلِى فَهُوَ يَجِيشُ حَتَّى الهَمُّ وَالغُصَّةُ فىِ الصَّدْرِ، قَالَ عَمْرُو بْنُ مَعْدِى كَرِبَ:
وَجَاشَتْ إِلَىَّ النَّفْسُ أَوَّلَ مَرَّةٍ
فَرُدَّتْ عَلَى مَكْرُوهِهَا فَاسْتَقَرَّتِ(3)
وَالْبَحْرُ يَجِيشُ: إِذَا هَاجَ فَلَمْ يُسْتَطَعِ السَّيْرُ فِيهِ.
وَالْحَصِبُ: ذُو الحَصْبَاءِ، وَهِىَ صِغَارُ الحَصَى وَكِبَارُهَا، وَفىِ الْحَدِيثِ فىِ فِتْنَةِ عُثْمَانَ قَالَ : "تَحَاصَبُوا فىِ الْمَسْجِدِ حَتَّى مَا أَبْصَرُوا أَدِيمَ السَّمَاءِ (4)".
وَشُلاَشِلٌ: يَقْطُرُ وَيَسِيلُ.
وَالشَّلْشَلَةُ: قَطَرَانُ الْمَاءِ المُتَتَابعُ القَلِيلُ. وَالصَّبِىُّ يُشَلْشِلُ بَوْلَهُ، وَهُوَ مَاءٌ مُشَلْشَِلٌ، وَقَالَ ذُو الرُّمَّةِ:
وَفْرَاءَ غَرْفِيَّةٍ أَثْأَى خَوَارِزُهَا
مُشَلْشِلٌ ضَيَّعَتْهُ بَيْنَها الكُتَبُ(5)
(1) المَصِيرُ: المَوْضِعُ الذى تَصِيرُ إليه المِياهُ. (اللسان/ ص ى ر).
(2) شاهد العجاج فى اللسان (ر ص ف) وقبله:
* فَشَنَّ فى الإِبْرِيقِ منها نُزفَا *
والرَّجز فى ديوانه /492.
(3) شاهد عمرو بن مَعْدِى كَرِبَ فى ديوانه /54ط دمشق - تحقيق مطاع الطرابيشى، ورواية الصدر "فَجَاشَتْ ...".
(4) النهاية 1/394.
(5) شاهد ذى الرُّمّة فى اللسان (ش ل ل) بِرِواية:
"... خَوارِزَها..." بفَتْح الزاى، و"مُشَلْشَلٌ..." بفَتْح الشين الثانية.