وَقَوْلُهُ: "تَعَقَّاهُ" مِنْ قَوْلِهِ: عَاقَهُ يَعُوقُهُ فَقَلَبَهُ، وَعَقَاهُ يَعْقُوهُ وَتَعَقَّاهُ.
أَبْدَأَ وَبَدَأَ بِمَعْنًى وَاحِدٍ.
وَزِمْلٌ، وَالكَسْرُ رِوَايَةُ أَبِى عَمْرٍو وَابْنِ الأَعْرَابِىِّ، يُقَالُ: رَجُلٌ زِمْلٌ، وَزُمَّلٌ وَزُمَّالٌ، وَزُمَيْلَةٌ: الَّذِى يَكِلُ أَمْرَهُ إِلَى غَيْرِه.
169- وَسَادَ كَهْلاً لِتَمَامِ الكَهْلِ(2)
170- فَرَّاجُ غَمَّى فىِ اخْتِلاَطِ الأَزْلِ(3)
171- إِذَا اسْتَخَفَّ الحِلْمَ طَيْرُ الْجَهْلِ
172- أَنْتَ ابْنُ أَقْوَامٍ بِهِمْ نَسْتَعْلِى
قَوْلُهُ: "فَرَّاجُ غَمَّى" وَهِىَ الخصْلَةُ وَالْمُهِمَّةُ مِنْ جَهْدٍ أَوْ جَدْبٍ، وَيُقَالُ: هَذِهِ لَيْلَةُ الْغَمَّى لِلَّيْلَةِ الَّتىِ يُرَى فِيهَا الهِلاَلُ فَيَحُولُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ ضَبَابَةٌ أَوْ غَيْمٌ، وَأَنْشَدَنَا الجَرْمِىُّ عَنْ أَبِى زَيْدٍ:
* وَلَيْلَةٍ مُشْتَِبهٍ أَهْدَالُهَا *
* لَيْلَةِ غَمَّى طَامِسٍ هِلاَلُهَا *
وَيُقَالُ: أُغْمِىَ عَلَى الرَّجُلِ، وَهُوَ مُغْمًى عَلَيْهِ، وَقَدْ غُمَّ عَلَيْنَا الهِلاَلُ غَمًّا، وهو مَغْمُومٌ: إِذَا كَانَ عَلَى السَّمَاءِ غَمًى وَغَمٌّ فَحَالَ دُونَ الهِلاَلِ، وَهُوَ غَيْمٌ رَقِيقٌ، كَذَا حَكَاهُ لَنَا الْجَرْمِىُّ عَنْ أَبِى زَيْدٍ، وَيُقَالُ: أَصَابَهُ غَمٌّ شَدِيدٌ وَغُمَّةٌ، وَأَنْشَدَنَا ابْنُ الأَعْرَابِىِّ عَنِ المُفَضَّلِ:
(1) الزِّمْلُ: الضَّعِيفُ. (كتاب أراجيز العرب).
(2) أى سادَ كَهْلاً حتى انْتَهَى زَمَنُ الكُهُولة. (كتاب أراجيز العرب).
(3) فى كتاب أراجيز العرب "فَرَّاجُ غُمَّى..." بضم الغين.
* لاَ تَحْسِبَنْ أَنَّ يَدِى فىِ غُمَّهْ (1) *
* لَيْسَ لِوَاحِدٍ عَلَىَّ مِنَّهْ *
* أَلاَ وَلاَ اثْنَيْنِ وَلاَ أَهُمَّهْ *
* إِلاَّ الَّذِى وَصَّى بِثُكْلِ أُمَّهْ *