وَأَنْشَدَ ابْنُ الأَعْرَابِىِّ: "ثَعْبَ دُجَيْلٍ" وَهِىَ رِوَايَةُ أَبِى عَمْرٍو، وَأَنْشَدَ ابْنُ الأَعْرَابِىِّ: "مَكْلِ" وَهِىَ رِوَايَةُ أَبِى عَمْرٍو، فَمَنْ قَالَ: "ثَغْبَ" أَرَادَ الثَّغَبَ فَخَفَّفَ، وَهُوَ الغَدِيرُ، فَكَأَنَّهُ قَالَ: غَدِيرٌ فىِ سَوَاقِى دِجْلَةَ، وَإِنَّمَا أَرَادَ أَنَّهُ عَذْبٌ، وَمَنْ قَالَ: "ثَعْبٌ" فَإِنَّهُ مِنَ: انْثَعَبَ الْمَاءُ، وَمَنْ قَالَ: "مَكْلِ" فَإِنَّهُ يَقُولُ: اجْتَمَعَتْ مَكْلَةٌ مِنْ مَاءٍ فَاشْتَقَّ مِنْهَا، وَكَأَنَّ قَوْلَهُ: "مَكْلِ" جَمْعُ مَكْلَةٍ كَمَا قَالُوا: نَقْدَةٌ وَنَقْدٌ، وَجَرْفَةٌ وَجَرْفٌ، وَتَفْسِيرُ مَكْلٍ فىِ الْجَمْعِ قِيَاسٌ، وَلَمْ نَسْمَعْهُ، وَمَنْ قَالَ: مكْل فَكَأَنَّهُ مَصْدَرٌ.

159- فَحْلٌ سَمَا لِلْمَجْدِ وَابْنُ فَحْلِ

160- تَرَاهُ فِى صُورَةِ غَيْرِ بَسْلِ

161- كَالْبَدْرِ أَعْرَاهُ الظَّلاَمُ الْمُجْلِى

162- لَيْسَ تُرَابُ أَرْضِهِ بِمَحْلِ

163- مِنْ سَحِّهِ الدِّيمَةَ بَعْدَ الْوَبْلِ

164- كَأَنَّمَا يُعْطَى الْجَدَا بِالسُّؤْلِ

هَذَا مِثْلُ قَوْلِ زُهَيْرٍ:

* كَأَنَّكَ تُعْطِيهِ الَّذِى أَنْتَ سَائِلُهْ *(3)

أَرَادَ بِسُؤَالِ النَّاسِ إِيَّاهُ كَأَنَّهُ يُعْطَى بِذَاكَ.

165- لَمْ يَثْنِ كَفَّيْهِ لِجَامُ الْبُخْلِ