96- وَطُولِ إِسْجَاءِ العُيُونِ النُّجْلِ

يَقُولُ: إِنْ فُتِنَّ بِالنِّسَاءِ فَقَدْ فُتِنَ قَوْمٌ بِالعِجْلِ، فَهُوَ أَكْبَرُ وَأَكْثَرُ.

وَقَوْلُهُ: "بِالْهَزْلِ" أَىْ بِاللَّعِبِ وَاللَّهْوِ.

سَجَا: إِذَا سَكَنَ.

وَالنُّجْلُ: الْوَاسِعَةُ، عَيْنٌ نَجْلاَءُ، وَيُقَالُ: لاَ نَجْلَ مِنْ نَجْلِهِ، أَىْ لاَ وَلَدَ مِنْ وَلَدِهِ.

97- لِذِى الْهَوَى تَبْلٌ بِغَيْرِ تَبْلِ

98- لَمَّا اكْتَسَتْ مِنْ ضَرْبِ كُلِّ شَكْلِ(2)

99- صُفْرًا وَخُضْرًا كَاخْضِرَارِ البَقْلِ

100- وَعُلِّقَتْ مِنْ أَرْنَبٍ وَنَخْلِ(3)

قَوْلُهُ: "تَبْلٌ بِغَيْرِ تَبْلِ" أَىْ تَبْلُنَا عِنْدَهُمْ وَلَيْسَ لَهُمْ عِنْدَنَا تَبْلٌ يَطْلُبْنَنَا بِهِ.

وَقَوْلُهُ: "شَكْلٌ" أَىْ مِنْ كُلِّ ضَرْبٍ، وَيُقَالُ: أَشْكَلَ عَلَىَّ الأَمْرُ: اخْتَلَطَ، وَمِنْهُ امْرَأَةٌ شَكْلَةٌ: إِذَا كَانَتْ ذَاتَ أَخْذٍ بِالقَلْبِ وَاخْتِلاَطٍ لِمَا يُعْجِبُكَ مِنْهَا.