وَقَوْلُهُ: "الشَّارِفِ السِّبَحْلِ" لأَِنَّ الشَّارِفَ قَدْ ذَهَبَ لَحْمُهُ، يَقُولُ: فَكَذَلِكَ هَذِهِ الأَرْضُ لاَ خَيْرَ بِهَا وَلاَ نَبْتَ، والسِّبَحْلُ، وَالرِّبَحْلُ، والسَّبَحْلَلُ وَاحِدٌ، وَهُوَ الضَّخْمُ.
وَقَوْلُهُ: "انْتَحَتْ قَصْدِى" لَمْ أَسْمَعْ تَفِسيرًا أَرْضَاهُ، وَإِنَّمَا أَرَادَ أَنْ يَقُولَ إِذَا انْتَحَيْتُ قَصْدَهَا عَمَدْتُ لَهَا فىِ سَيْرِى فَقَلَبَ.
وَقَوْلُهُ: "نَحَاهَا عَدْلىِ" أَىْ هِدَايَتىِ، مِثْلُ قَوْلِهِ:
* يَعْدِلُ أَنْضَادَ القِفَافِ الرُّدَّهِ *(2)
وَالوَجِيفُ، وَالذَّمْلُ: مِنَ السَّيْرِ.
77- كَأَنَّ أَعْنَاقَ الْبُرَى فىِ الْجُدْلِ
78- قَوَّمْنَ سَاجًا مُسْتَخَفَّ الْحَمْلِ
79- تَنْشَقُّ أَعْرَافُ الأُبَابِ الْجَفْلِ
80- عَنْ صُدُعٍ يَقْمُصْنَ بَعْدَ الزَّجْلِ
الْجُدْلُ: جَمْعُ جَدِيلٍ [وهو الزِّمامُ] (3)، يَقُولُ: فَكَأَنَّ هَذِهِ البُرَى قَوَّمْنَ سُفْنًا تَسْتَخِفُّ مَا فِيهَا، شَبَّهَ / الإِْبِلَ بِهَا.
وَالأُبَابُ: الْمَوْجُ.
وَجَفْلٌ: يَنْجَفِلُ.
(1) الرَّجَزُ لِرُؤبة فى اللسان (ع ن ق) وهو فى ديوانه المطبوع /104.
(2) الرجز لِرُؤبة، وهو فى ديوانه المطبوع /167، المشطور رقم (61) بِرِواية:
* تَعْدِلُ أَنْضادَ...*
(3) ما بين الحاصرتين زيادة من كتاب أراجيز العرب.
وَالأَعْرَافُ: الأَعَالىِ، الوَاحِدُ: عُرْفٌ.
وَقَوْلُهُ: "صُدُعٌ" الْوَاحِدُ صَدُوعٌ، وَهِىَ السُّفُنُ تَصْدَعُ المَوْجَ، وَهِىَ رِوَايَةُ أَبِى عَمْرٍو وَابْنِ الأَعْرَابِىِّ. وَيُرْوَى "صُدَّعٍ" وَالْواحِدُ مِنْهَا: صَادِعٌ، وَكَأَنَّ المَعْنَى فِيهِ لِلْمَرَاكِبِ.
وَقَوْلُهُ: "يَقْمُصْنَ بَعْدَ الزَّجْلِ" رَجَعَ إِلَى السُّفُنِ(1).
وَالزَّجْلُ: الدَّفْعُ، وَمِنْهُ زَجْلُ الْحَمَامِ.
81- بِكُلِّ قَرْوَاءَ طَمُوحِ الدَّقْلِ