يُقَالُ لِلشَّىْءِ إِذَا كَانَ وَاسِعًا: ضُرِجَ ضَرْجًا، فَكَأَنَّهُ قَالَ: وَاسِعَةُ الْبِلاَدِ الوَاسِعَةِ، وَغَيْرُ مَضْرُوجَةٍ: إِذَا كانَتْ مِنْ سَعَتِهَا كَأَنَّهَا شُقَّتْ، وَمِنْهُ قَوْلُ الآخَرِ:
وَمُضَرَّجٍ قَفْرٍ ذَعَرْتُ نَعَامَهُ
قَبْلَ الصَّبَاحِ بِضُمَّرٍ أَطْلاَحِ
فَالمُضَرَّجُ هَاهُنَا الْبَلَدُ الْوَاسِعُ الَّذِى كَأَنَّهُ شُقَّ فَاتَّسَعَ فَذَهَبَ.
وَالثُّجْلُ: الْوَاسِعَةُ، أَخَذَهُ مِنَ الأَثْجَلِ. وَالثَّجَلُ: عِظَمُ البَطْنِ.
وَيُرْوَى: "إِذَا انْتَحَى فِيهَا انْتِحَاءَ النَّقْلِ" وَالأُولَى رِوَايَةُ أَبِى عَمْرٍو وَابْنِ الأَعْرَابِىِّ.
وَقَوْلُهُ: "هَدَى" أَىْ دَلَّ.
وَالْمُنَاقَلَةُ فىِ السَّيْرِ: المُبَادَرَةُ.
ضَحَّاكٌ: يَقُولُ: بَيِّنٌ، وَيُقَالُ: رَأَيْتُ الشَّجَّةَ تَضْحَكُ: إِذَا اسْتَقْبَلَتْكَ بَيِّنَةً، واسْتَقْبَلَنىِ الطَّرِيقُ يَضْحَكُ: إِذَا رَأَيْتَهُ بَيِّنًا.
وَأَمَّا قَوْلُهُ: "أَزْل" فَلَمْ يَعْرِف الأَصْمَعِىُّ فِيمَا حُكِىَ لَنَا عَنْهُ أَزْلٌ.
(1) فى كتاب أراجيز العرب "مُنْتَصِبٌ".
(2) رواية أبى سعيد الضرير:
* إذا انْتَحَى فيها انْتِحاء النَّقْلِ *
(3) الغِسْلُ: شىْءٌ يُنْقَعُ فَيُغْسَلُ به الرأسُ. (كتاب أراجيز العرب).
وَأَنْشَدَنىِ ابْنُ الأَعْرَابِىّ: "الثَّنَايَا النُّزْلِ" أَى الْواسِعَةِ البَعِيدَةِ الْغَوْرِ، أَبُو عَمْرٍو: "الثَّنَايَا النُّزْلِ"، أَى البَعِيدَةِ الْغَوْرِ. وَالْغَوْلُ نَحْوٌ مِنْ قَوْلِ ابْنِ الأَعْرَابِىِّ. وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو: أَرْضٌ نَزِلَةٌ: سَرِيعَةُ السَّيْلِ؛ لأَِنَّهَا صُلْبَةٌ لاَ تَشْرَبُ الْمَاءَ.
وَقَوْلُهُ: "سُدًى" قَدْ طَالَ الْعَهْدُ بِهِ.
جَمَّاتُهُ: مَا جَمَّ مِنْ مَائِهِ، وَالْوَاحِدَةُ جَمَّةٌ. وَيُرْوَى: "إِلَى صَرًى" وَالصَّرَى: الْمَاءُ الَّذِى قَدْ أُطِيلَ حَبْسُهُ.