(3) الشِّعْر فى اللسان (ل م م) مَنْسُوبٌ لِيَزِيد بن مُفَرِّغ. وأيضًا فى اللسان (ش د خ)، وروايتُه:

شَدَخَتْ غُرَّةُ السَّوابِق فِيهِمْ - فى وُجُوهٍ إلَى الكِمَامِ الجَعَادِ

وفى حاشية اللسان (ش د خ) خَطَّأَ رِواية "الكِمَامِ".

(4) التاج (ض ح ك).

8- لاَ تَعْذِلِينىِ بالرُّذَالاَتِ الحَمَكْ (1)

الزَّهْرَاءُ: قال: يَعْنىِ سَحَابَةً بَيْضَاءَ.

والتَّبَلُّجُ: التَّفَيُّحُ والإِضَاءةُ.

الحَمَكُ: صِغَارُ المالِ ورُذَالُهُ(2)، وَهُوَ هَاهُنَا مَثَلٌ، وإذَا لَقِيَكَ الرَّجُلُ مُتَبَسِّمًا ضَاحِكًا فَقَدْ تَبَلَّجَ.

والجِنْحُ: إذَا جَنَحَتِ الشَّمْسُ لِلْمَغِيبِ.

والدَّلَكُ: دَلَكَتِ الشَّمْسُ، أى غَابَتْ.

9- وَلاَ شَظٍ فَدْمٍ وَلاَ عَبْدٍ فَلِكْ (3)

10- يَرْبِضُ فىِ الرَّوْثِ كَبِرْذَونِ الرَّمَكْ (4)

يُقَالُ لِلْفَرَسِ إذَا زَالَ العَظْمُ الَّذِى إلَى جَنْبِ الذِّرَاعِ مِنْهُ: قَدْ شَظِىَ يَشْظَى شَظًى، وبَعْضُ النَّاسِ يَجْعَلُ الشَّظَى انْشِقَاقَ العَصَبِ، والشِّظَاظَانِ: العُودَانِ اللَّذَانِ يُحْمَلُ بِهِمَا الأَعْدَالُ، وأَنْشَدَ:

* أَيْنَ الشِّظَاظَانِ وأَيْنَ المِرْبَعَهْ ؟ *