وَقَوْلُهُ: "وَرْدُهُ" يَقُولُ: فَأَنْتَ تَجْلُو وُجُوهَ النَّاسِ [ ](7) وَكَذَلِكَ رَوَى أَبُو عَمْرٍو: "مَرْهَمُهْ" وَأَمَّا ابْنُ الأَعْرَابِىِّ فَأَنْشَدَنىِ: "وَيَرْهَمُهْ" قَالَ: أَلْوَانُ الزَّهَرِ زَهَرُ الرَّبِيعِ، وَهُوَ أَيْضًا مَثَلٌ.
326- يَسُحُّ وَبْلاً وَتَلِينُ رِهَمُهْ
327- مَا النِّيلُ مِنْ مِصْرَ يَفِيضُ مُفْعَمُهْ
328- تَنْفُضُهُ أَرْوَاحُهُ وَشَبَمُهْ
(1) رواية أبى سعيد الضرير: "... مِلَفٍّ مِجْشَمُهْ".
(2) فى ديوانه المطبوع "... وَرْدُهُ ومَرْهَمُهْ".
(3) ما بين الحاصرتين بياض بالأصل.
(4) لَعَلَّ الشارح يريد أن يقول: "الزِّلْزالُ اسْمٌ والزَّلْزالُ مَصْدٌر، والذى فى اللسان (ز ل ل): "الزِّلْزالُ بالكَسْرِ المَصْدَرُ، والزَّلْزالُ بالفَتْحِ الاسْمُ".
(5) ما بين الحاصرتين بياض بالأصل.
(6) ما بين الحاصرتين بياض بالأصل.
(7) ما بين الحاصرتين بياض بالأصل.
329- إِذَا تَدَاعَى جَالَ عَنْهُ خَزَمُهْ(1)
وَرَوَى أَبُو عَمْرٍو وَابْنُ الأَعْرَابِىِّ: "يَسُحُّ وَبْلٌ" وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو: "وَتَلِينَا رِهَمُهْ".
وَالسَّحُّ: المَطَرُ الشَّدِيدُ، يَقُولُ: فَهُوَ يُعْطِى الكَثِيرَ.
وَالْوَبْلُ: مِنَ الْوَابِلِ، وَهُوَ المَطَرُ الشَّدِيدُ.
__________
(1) فى الأصل "... حَرَمُهْ" والمثبت من ديوانه المطبوع، ويتفق مع ما ورد فى الشرح.
وَالمُفْعَمُ: المَمْلُوءُ.
تَنْفُضُهُ، أَىْ تُحَرِّكُهُ الرِّيحُ فَيَهِيجُ لَهُ أَمْوَاجٌ.
وَقَوْلُهُ: "وَشَبَمُهْ" يُقَالُ: شَبِمَ يَشْبَمُ شَبَمًا: إِذَا اشْتَدَّ بَرْدُهُ، وَأَخْبَرنىِ اللِّحْيَانِىُّ قالَ: / قِيلَ لاِبْنَةِ الخُسِّ: مَا أَطْيَبُ شَىءٍ؟ قَالَتْ: لَحْمُ جَزُورٍ [سَنِمَهْ، بِشِفَارٍ] (1) خَذِمَهْ فىِ غَدَاةٍ شَبِمَهْ [فى قُدُور هَزِمَه] (2).
وَقَوْلُهُ: "تَدَاعَى" يَقُولُ: دَعَا المَدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا.