_______ كِلاَهُمَا، وَإِنَّمَا هُوَ مِرْبَدٌ.
وَالأَضَمُ: الْغَضَبُ، أَضِمَ عَلَيْهِ يَأْضَمُ ______ تَفْطِمُهُ عَمَّا يَرْكَبُنَا بِهِ]. (2)
178- علينا لَوْلاَ أَنْتَ طَالَ لَذَمُهْ(3)
179- يُعْرَكُ بِالرَّغْمِ الدِّرَاكِ عَرْتَمُهْ
180- لَوْ حَزَّ نِصْفَ أَنْفِهِ تَسَخُّمُهْ
(1) فى الأصل "الوثج" والصواب "الوَثِيجُ"، والوَثِيجُ من كل شىءٍ: الكَثِيفُ. (اللسان/ و ث ج).
(2) ما بين الحاصرتين فيه اضطراب فى الترتيب ونَقْصٌ فى العبارات، والصواب بعد الرجوع إلى اللسان (أ ض م، ر ب د) هو: كَمَا قال الفَرَزْدقُ:
عَشِيَّةَ سالَ المِرْبَدَانِ كِلاَهُما
عَجَاجة مَوْتٍ بالسُّيُوفِ الصَّوارِمِ
وإنّما هو مِرْبَدٌ. والأَضَمُ: الغَضَبُ، أَضِمَ عليه يَأْضَمُ أَضَمًا: غَضِبَ.
* وكَمْ رَأَيْنَا مِنْ مُسِىءٍ تَفْطِمُهْ *
أى تَفْطِمُهُ عَمّا يَرْكَبُنا به. ويلاحظ أن هذا المشطور ضمن مشاطير الأرجوزة وليس فى ديوان رؤبة المطبوع.
(3) فى ديوانه المطبوع "فَقُلْتُ لَوْلاَ...".
181- زَلَّ وَأَقْعَتْ بِالْحَضِيضِ رُوَّمُهْ
لَذَمُهُ: لُزُوقُهُ، لَذِمَ: إِذَا لَزِقَ بِهِ.
وَالرَّغْمُ: الصَّغَارُ، وَهُوَ مِنْ رَغَامِ الأَرْضِ.
وَالْعَرْتَمُ: قَالَ: أَرَادَ عَرْتَمَتُهُ، قَالَ أَبُو عَمْرٍو: عَرْتَمَتُهُ أَرَادَ أَنْفَهُ.
وَقَالَ الأَصْمَعِىُّ: لاَ أَدْرِى مَا تَسَخُّمُهُ. وَقَالَ ابْنُ الأَعْرَابِىِّ: تَسَخُّمُهُ: غَضَبُهُ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِى عَمْرٍو.
وَرُوَّمُهُ: الَّذِينَ يَرُومُونَ غَلَبَتَهُ، يَقُولُ: فَلَوْ أَرَادُوا ذَلِكَ لأَقْعَتْ بالحَضِيضِ، أَىْ بِالتُّرَابِ صَاغِرَةً، يَعْنىِ الَّذِينَ يَرُومُونَهُ، أَىْ لَتَفَرَّقُوا وَلَزِقُوا بِالأَرْضِ، وَيُرْوَى: "رُؤَّمُهْ" أَيْضًا بالْهَمْزِ، يَقُولُ: مَا رَئِمَ الأَرْضَ مِنْهُ، أَىْ مَا لَزِمَهَا، وَابْنُ الأَعْرَابِىِّ يَقُولُهُ.