تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سَمَا بِهِ باعٌ: ارْتَفَعَ بِهِ، وَهَذَا مَثَلٌ، يُقَالُ: بِئْرٌ خَمْسُ قِيَمٍ، وَلَيْسَ هَذَا النِّصْفُ فىِ رِوَايَةِ الأَصْمَعِىِّ وَلاَ ابْنِ الأَعْرَابِىِّ، وَرَوَاهُ أَبُو عَمْرٍو.

79- وَخَيْرُ أَعْرَاضِ الرِّجَالِ أَسْلَمُهْ

80- وَإِنْ ثِنَاءُ الذَّمِّ صَارَ أَذْمَمُهْ(1)

81- مُخْتَلِطًا غُبَارُهُ وَغَسَمُهْ(2)

82- فَازَ بِنَجْمَىْ سَعْدِهِ مُنَجِّمُهْ(3)

/ قَوْلُهُ: "أَسْلَمُهُ" كَانَ الكَلاَمُ أَنْ يَقُولَ أَسْلَمُهَا لِلأْعْرَاضِ، وَلَكِنَّهُ مِثْلُ قَوْلِهِمْ: أَحْسَنُ الرَّجُلَيْنِ وَجْهًا وَأَجْمَلُهُ، أَىْ وَأَجْمَلُ مَا ذَكَرْنَا، وَلِهَذَا نَظَائِرُ كَثِيرَةٌ.

وَيُقَالُ: ذِمْتُهُ: إِذَا عِبْتُهُ أَذِيمُهُ ذَيْمًا، وَهُوَ الذَّيْمُ وَالذَّامُ مِثْلُ الْعَيْبِ وَالْعَابُ، أَذْمَمُهُ: يَقُولُ: صَارَ أَذَمَّهُ، قَدِ اخْتَلَطَ غُبَارُهُ وَظُلْمَتُهُ، أَضَاءَ أَمْرُكُمْ وَكَانَ وَاضِحًا خَارِجًا مِنَ الذَّمِّ، ونَصَبْتَ "مُخْتَلِطًا" بـ "صار".

وَثِنَاءُ الذَّمِّ: مَا ثُنِّىَ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ، وَقَالَ ابْنُ الأَعْرَابِىِّ: الثِّنَاءُ يُمَدُّ وَيُقْصَرُ، وَأَكْثَرُ الكَلاَمِ الْقَصْرُ. وَرَوَى ابْنُ الأَعْرَابِىِّ: "وَإِنْ ثَنَاءُ الذَّمِّ" مِنَ الثَّنَاءِ وَهِىَ رِوَايَةُ أَبِى عَمْرٍو.

83- تَرَاهُ إِنْ ضَيْقٌ تَدَانَى مَأْزَِمُهْ(4)

(1) فى ديوانه المطبوع "وَإنْ ثَِنَاءُ..." بفَتْح الثاء وكَسْرِها. ورواية أبى سعيد الضرير:

* وَإِنْ ثِنَاءُ الذَّمِّ صارَ أَدْهَمُهْ *

(2) اللسان، والتاج (غ س م).

(3) أراجيز العرب، وفيها "فازَ بِنَجْمِ سَعْدِهِ مُنَجِّمُهْ".

(4) "مَأْزَِمُهْ" بفتح الزاى وكَسْرِها، هكذا بالأصل. ورِواية أبى سعيد الضرير: "... تَرَاءَى مَأْزِمُهْ".

84- وَالْخَطَرُ الْمَخْشِىُّ تُخْشَى صَيْلَمُهْ(1)

ديوان رؤبة بن العجاج · الصفحة ٢٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ديوان رؤبة بن العجاجص ٢٣٥