(3) اللسان (خ م م)، والخِمْخِمُ: نَباتٌ تُعْلَفُ حَبَّهُ الإبِلُ، ويُرْوى بالحاءِ، وقال أبو حَنِيفةَ: الحِمْحِمُ وَالْخِمْخِمُ واحدٌ. والشاهد فى ديوان عنترة بن شداد /144.

وَالحِمْحِمُ يُرْوَى أيْضًا، قَالَ: وَقِيلَ لأَِعْرَابِىٍّ: الحِمْحِمُ هُوَ الخِمْخِمُ، فَقَالَ: إِنَّ الحِمْحِمَ وَإِنَّ الخِمْخِمَ، أَىْ إِنَّ الحِمْحِمَ خِلاَفُ الْخِمْخِمِ، قَالَ: وَقِيلَ لِبَعْضِهِمْ: الزَّبَابَةُ هِىَ الْفَأْرَةُ فَقَال: إِنَّ الزَّبَابَةَ وَإِنَّ الفَأْرَةَ، أَىْ إِنَّ الزَّبَابَةَ خِلاَفُ الفَأْرَةِ، وَالحِمْحِمُ وَالْخِمْخِمُ يَهِيجُ أحَدُهُمَا بَعْدَ صَاحِبِه.

وَنَاصَى(1): اتَّصَلَ سَلَمُهُ، سَلَمُ هَذَا المَكَانِ، وَهُوَ شَجَرٌ.

وَمُحْتَالاً، أَىْ [أَتى] (2) عَلَيْهِ حَوْلٌ.

11- فَالعَيْنُ تُبْقِى دَمْعَهَا وَتَسْجُمُه

12- سَحًّا كَسِمْطِ السِّلْكِ جَالَ مَنْظَمُهْ(3)

13- كَأَنَّهُ بَعْدَ رِيَاحٍ تَدْهَمُهْ(4)

14- وَمُرْثَعِنَّاتِ الدُّجُونِ تَثِمُهْ

يَقُولُ: دَمْعُ عَيْنِهِ كَأَنَّهُ سِمْطٌ انْتَثَرَ وَتَقَطَّعَ فَجَالَ مَا نُظِمَ مِنْهُ.

وَالمَنْظَمُ: النَّظْمُ، ويُقَالُ: دَهَمَهُ يَدْهَمُهُ: إِذَا تَغَشَّاهُ وَرَكِبَهُ.

وَالْمُرْثَعِنُّ: السَّاقِطُ الْمُسْتَرْخِى(5).

وَقَوْلُهُ: "تَثِمُهْ" يَقُولُ: كَأَنَّهَا تَضْرِبُهُ كَمَا يَثِمُ الْبَعِيرُ بِخُفِّهِ، وَهُنَّ هَاهُنَا سَحَائِبُ، يَقُولُ: سَحَائِبُ هَذِهِ الدُّجُونِ مُرْثَعِنٌّ.

وَالدُّجُونُ: جَمْعُ دَجْنٍ، وَالدَّجْنُ: إِلْبَاسُ الغَيْمِ [السَّمَاء]. (6)

15- إِنْجِيلُ أَحْبَارٍ وَحَى مُنَمْنِمُهْ(7)