وَالطَّمْشُ: النَّاسُ، يُقَالُ: مَا أَدْرِى أَىُّ الطَّمْشِ، وأىُّ الطَّبَنِ هُوَ كَذَا، حَكَى لَنَا هَذَا ابْنُ الأَعْرَابِىِّ، والطَّبَلُ، والطَّبَنُ حَكَاهُ غَيْرُهُ بِالإِسْكَانِ والتَّحَرُّكِ. قَالَ ابْنُ الأَعْرَابِىِّ: وَيُقَالُ: مَا أَدْرِى أَىُّ النُّخْطِ هُوَ، وَمَا أَدْرِى أَىُّ الأَوْرَمِ هُوَ، وَأَىُّ الهُوزِ هُوَ، وَأَىُّ البَرْنَسَاءِ، وَأَىُّ الدَّهْدَاءِ هُوَ، وَالدَّهْدَاءُ هُوَ بِالمَدِّ والقَصْرِ، وَأَىُّ الوَرَى هُوَ، وَأَىُّ حَالِفَةَ هُوَ، وَأَىُّ الجَرَادِ هُوَ، وَأَىُّ هَىِّ بن بَىٍّ(1) وَأَىُّ وَلَدِ الرَّجُلِ هُوَ، يَعْنىِ آدَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ.

/29- وَحَطْمُهَا بِالحَطْمِ وَالتَّحْوِيشِ (2)

30- حَصَّاءُ تَنْفِى المَالَ بِالتَّخْوِيشِ(3)

31- رَقْشًا كَرَقْشِ الوَضَمِ المَرْفُوشِ(4)

32- أَو كاحْتِلاَقِ النُّورَةِ الجَمُوشِ(5)