التَّرْقِيشُ: النَّمِيمَةُ، يُرَقِّشُ أَمْرًا، أَىْ يُصْلِحُهُ لِيُحَدِّثَ بِهِ إِنْسَانًا، رَقَّشَ حَدِيثَهُ وَزَوَّرَهُ: إِذَا حَسَّنَهُ وَأَصْلَحَهُ وَزَيَّنَهُ.
وَقَوْلُهُ: "فَاطْرُقِى، مِنَ الطَّرْقِ، طَرَقَ الصُّوفَ، وَهُوَ أَنْ يُطْرَقَ بِعُودٍ، أَىْ يُضْرَبَ.
وَالْمَيْشُ: خَلْطُ الصُّوفِ بِالْوَبَرِ، قَالَ:
* وَمَاشَ مِنْ رَيْطٍ رِبْعِىٍّ وَحَجَّارِ *(5)
يَقُولُ: فَخَلِّطِى مَا بَدَا لَكِ أَنْ تُخَلِّطِى وَقُولىِ مَا بَدَا لَكِ أَنْ تَقُولىِ فَلَسْتُ أَسْمَعُ مِنْكِ.
/3- فَالْخُسْرُ قَوْلُ الكَذِبِ المَنْجُوشِ(6)
4- إِنَّكِ إِلاَّ تَقْصِدِى تَطِيشِى
(1) الأُرجوزة فى ديوان رؤبة المطبوع (77-79) ورقمها (28).
(2) ما بين الحاصرتين زيادة من ديوانه المطبوع، وفى هامش المقاييس 4/45 يمدح الحارث بن سليم الهُجَيْمِىّ.
(3) فى ديوانه المطبوع "... قد أُطِعْتُ..." وفى اللسان (ط ر ق، م ى ش)، والتاج (ر ق ش):
* عاذِلَ قَدْ أُولِعْتِ بالتَّرْقِيشِ *
وفى المقاييس (ر ق ش):
* عاذِلُ قد أُولِعْتِ بالتَّرْقِيشِ *
بضم اللام فى "عاذِلُ". وفى المقاييس (ط ر ق) بِرِواية "عاذِلَ..." بفتح اللام.
(4) اللسان (ط ر ق)، والتاج (ر ق ش).
(5) الشاهد عَجُزُ بيت للنابغة الذبيانىّ فى ديوانه/56، وصَدْرُه:
* ساقَ الرُّفَيْداتِ من جَوْشٍ ومِنْ عِظَمِ *
ورِواية العَجُز:
* وماشَ مِنْ رَهْطِ رِبْعِىٍّ وحَجّارِ *
(6) اللسان، والتاج (ن ج ش) وفيهما "والخُسْرُ...".
الْمَنْجُوشُ: المُسْتَثَارُ المُسْتَخْرَجُ، وَيُقَالُ: انْجُشْ عَلَىَّ الصَّيْدَ، أَىْ حُشْهُ عَلَىَّ، وَيُقَالُ: قَدْ لَقِيتُمْ نَاجِشًا، وَالْمَصْدَرُ النَّجْشُ.
تَطِيشِى: تَخِفِّى، وَكُلُّ مَا لَمْ يَكُنْ قَصْدًا فَهُوَ طَائِشٌ.
5- فَقَدْ أَشَطْتِ اللَّحْمَ بِالنَّشِيشِ
6- أَصْبَحْتِ مِنْ حِرْصٍ عَلَى التَّأْرِيشِ(1)