وَفىِ قَوْلِ ابْنِ الأَعْرَابِىِّ "حَتَّى دَنَتْ أَكْرَاؤُهُ" قَالَ: أَكْرَاؤُهُ: أَطْرَافُهُ، مِنْ قَوْلِكَ: أَكْرَيْنَا فىِ الْحَدِيثِ، أَىْ أَطَلْنَا وَأَخَّرْنَا، قَالَ: ويُقَالَ أَكْرَى: نَقَصَ، وَأَكْرَى: أَبْطَأَ، وَأَكْرَى: طَالَ مُكْثُهُ.

43- وَانْحَسَرَتْ عَنْ مَعْرِفىِ نَكْرَاؤُهُ

44- وَلَمْ تَكَاءَدْ رِحْلَتِى كَأْدَاؤُهُ(1)

45- هَوْلٌ وَلاَ لَيْلٌ دَجَتْ أَدْجَاؤُهُ

46- وَ إِنْ تَغَشَّتْ بَلَدًا أَغْشَاؤُهُ

يَقُولُ: ذَهَبَتِ النَّكْرَاءُ الَّتىِ كُنْتُ أُنْكِرُ وَصِرْتُ إِلَى مَا أَعْرِفُ.

وَقَوْلُهُ: "تَكَاءَدْ" يُقَالُ: ذَلِكَ الأَمْرُ يَتَكَاءَدُنىِ: إِذَا كَانَ يَشُقُّ عَلَيْكَ، يَقُولُ: فَلَمْ تَشُقَّ عَلَىَّ مَشَقَّتُهُ وَلاَ بَالَيْتُ بِشِدَّتِهِ حَتَّى قَطَعْتُهُ.

وَكَأْدَاؤُهُ: فَعْلاَؤُهُ مِنَ التَّكَاؤُدِ، يَقُولُ: فَلَمْ يَتَكَاءَدْنىِ هَوْلٌ وَلاَ لَيْلٌ.

وَإِنْ تَغَشَّتْ، يَقُولُ: وَإِنْ عَلاَ بَلَدًا غِشَاؤُهُ مِنْ هَبْوَةٍ.

47- أَلْحَقْتُهُ حَتَّى انْجَلَتْ ظَلْمَاؤُهُ

48- عَنِّى وَعَنْ مَلْمُوسَةٍ أَحْنَاؤُهُ

49- وَنَاضِبٍ يُنْضِى الْوَأَى إِنْضَاؤُهُ(2)

50- إِذَا انْتَحَى فِى الْبَلَدِ انْتِحَاؤُهُ

51- لِلْهَجْرِ حَتَّى بَرَدَتْ غَرَّاؤُهُ(3)