تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَقَوْلُهُ: "كَأَنَّ غِيطَانَهَا غَرْثَى مَهَازِيلُ" يَعْنىِ غَرْثَى لِلَوْنِهَا، فَشَبَّهَ هَذِهِ الغِيطانَ بِأَلْوَانِ هَذِهِ الذِّئَابِ، وَالذِّئْبُ أَقْبَحُ مَا يَكُونُ مَعَ قُبْحِ لَوْنِهِ إِذَا جَاعَ.

وَقَوْلُهُ: "هَيْهَاتَ" أَىْ بَعِيدٌ.

وَالْمُنْخَرِقُ: المُنْشَقُّ.

وَهَيْهَاؤُهُ: بُعْدُهُ.

39- مُشْتَبِهٍ مُتَيِّهٍ تَيْهَاؤُهُ(1)

40- إِذَا ارْتَمَى لَمْ أَدْرِ مَا مِيدَاؤُهُ(2)

41- مَا بُعْدَ مَا قَايَسَ أَوْ حِذَاؤُهُ

42- هَاتَكْتُهُ حَتَّى مَضَتْ أَكْرَاؤُهُ(3)

/ مُتَيِّهٍ: مُضَلِّلٌ.

وَتَيْهَاؤُهُ: مِنَ التِّيهِ.

وَقَوْلُهُ: "إِذَا ارْتَمَى" أَىْ تَرَامَى هَذَا الْبَلَدُ بِالسَّفَرِ.

لَمْ أَدْرِ مَا مِيدَاؤُهُ، وَالْمِيدَاءُ: الْقَدْرُ، يَقُولُ: لَمْ أَدْرِ مَا قَدْرُ بُعْدِهِ وَمَا مِقْيَاسُهُ.

ابْنُ الأَعْرَابِىِّ "حَتَّى دَنَتْ أَكْرَاؤُهُ" أَبُو عَمْرٍو "حَتَّى انْجَلَتْ أَكْرَاؤُهُ" يَقُولُ: لَمْ أَدْرِ مَا بُعْدَ مَا حَاذَى هَذَا الْبَلَدَ أَوْ قَايَسَهُ.

وَهَاتَكْتُهُ: هَتَكْتُهُ.

وَأَكْرَاؤُهُ قَالَ الأَصْمَعِىُّ: جَمْعُ كَرًى، وَهُوَ النُّعَاسُ، يَقُولُ: حَتَّى ذَهَبَ النُّعَاسُ.

(1) اللسان (ت ى هـ) غير منسوب، وفى اللسان (م د ى) "... مُتَيَّهٌ ..."، وفى التاج (م د ى) "مُشْتَبِهٌ مُتَيَّهٌ ...".

(2) اللسان، والتاج (م د ى) وفيهما:

* إذا المَدَى لَمْ يُدْرَ ما مِيداؤُهُ *

ورِواية أبى سعيد الضرير:

* إذا ارْتَمَى لم يُدْرَ ما مِيداؤُهُ *

(3) اللسان (ك ر ا) غير منسوب، ورِوايتُه:

* هاتَكْتُه حَتَّى انْجَلَتْ أَكْراؤُهُ *

وهى رِواية أبى عَمْرٍو.

ديوان رؤبة بن العجاج · الصفحة ١٨٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ديوان رؤبة بن العجاجص ١٨٣