أراد نِساءً كالدُّمَى. والشاهد فى ديوانه /325ط دمشق برواية اللسان.

24- يَرْكَبْنَ تَيْمَاءَ وَمَا تَيْمَاؤُهُ

25- بَهْمَاءُ يَدْعُو جِنَّهَا يَهْمَاؤُهُ(1)

26- وَالسَّيْرُ مُحْزَوْزٍ بِنَا احْزِيزَاؤُهُ

وَرَوَى ابْنُ الأَعْرَابِىِّ "هَيْمَاءُ يَدْعُو جِنَّهَا هَيْمَاؤُهُ".

مُحْزَوْزٍ: مُنْتَصِبٌ بِنَا انْتِصَابًا.

27- نَاجٍ وَقَدْ زَوْزَى بِنَا زِيزَاؤُهُ

28- يَغْشَى قَرَا عَارِيَةٍ أَعْرَاؤُهُ (2)

29- تَحْبُو إِلَى أَصْلاَبِهِ أَمْعَاؤُهُ (3)

30- وَالرَّمْلُ فىِ مُعْتَلَجٍ أَنْقَاؤُهُ

وَيُرْوَى "قَرَا عَادِيَةٍ أَعْرَاؤُهُ" وَالرِّوَايَةُ الأُولَى رِوَايَةُ أَبِى عَمْرٍو وَابْنِ الأَعْرَابِىِّ.

/ وَالنَّاجِى: السَّرِيعُ الَّذِى يَنْجُو أَهْلُهُ وَيَجِدُّونَ.

وَزَوْزَى: انْتَصَبَ أَيْضًا، وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو: زَوْزَى: رَقَصَ.

وَزِيزَاؤُهُ: غِلَظُهُ.

وَقَرَا كُلِّ شَىءٍ: ظَهْرُهُ.

وَأَعْرَاؤُهُ: جَمْعُ عَرًى، مِنْ قَوْلِكَ: كُنَّا بِعَرَاهُ.

وَمَنْ رَوَى: "عَادِيَةٍ" يَقُولُ: قَدِيمٌ أَعْرَاؤُهُ، أَىْ لاَ يُوطَأُ.

وَالصُّلْبُ: المَكَانُ الْغَلِيظُ المُرْتَفِعُ.

وَالْمِعَى: مَسِيلٌ صَغِيرٌ، فَيَقُولُ: هَذَا يَرْتَفِعُ إِلى الصُّلْبِ ثُمَّ يَنْقَطِعُ، وَإِنَّمَا وَصَفَهُ بِهَذَا؛ لأَِنَّهُ لَيْسَ بِهِ وادٍ كَبِيرٌ، إِنَّمَا أَوْدِيَتُهُ صِغَارٌ، فَهُوَ أَشَدُّ لاِشْتِبَاهِ الطَّرِيقِ.

وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو: أَصْلاَبُهُ: وَسَطُهُ.

وَأَمْعَاؤُهُ: أَطْرَافُهُ.

وَقَوْلُهُ: "مُعْتَلَجٌ" أَىْ شَدِيدٌ مُلْتَفٌّ لاَ يَقْدِرُ عَلَى قَطْعِهِ مِنْ شِدَّتِهِ.