وَيَبْقَى حَافِرُ الذَّكَرِ الْوَقَاح

إنَّمَا يُرِيدُ جُلُودَ أَنْمَارٍ، يَقُولُ: مَا تَرَى مِنِّى مِنَ الْكَرَاهَةِ عِنْدَ الْبَأْسِ.

وَاعْتِبَاطِى: شَقِّى وَتَمْزِيقِى الأَعْدَاءَ، فَيَرَوْنَ فىِ صُدُورِهِمْ مِنْ كَرَاهَتِى هَذَا، وَمِثْلُ هَذَا:

يَرَى النَّاسُ مِنَّا جِلْدَ أَسْوَدَ سَالِخًا

وَفَرْوَةَ ضِرْغَامٍ مِنَ الأُسْدِ ضَيْغَمِ (1)

23- كَالْحَيَّةِ المُجْتَابِ بِالأَرْقَاطِ (2)

24- يَكْفِيكَ أَثْرِى الْقَوْلَ وَانْتِبَاطِى

وَرَوَى أَبُو عَمْرٍو "وَاعْتِبَاطِى" يَقُولُ: مِنْ غَيْرِ أَنْ يُهَيَّأَ، أَخَذَهُ مِنَ العَبِيطِ، وَهُوَ شَقُّكَ الثَّوْبَ ونَحْرُكَ البَعِيرَ مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ.

أَثْرِى: يَقُولُ: أَثَرُ الْقَوْلِ إِذَا بَحَثْتُ عَنْهُ، فَلاَ يَأْثُرُ القَوْلَ، أى يَسْتَثيرُهُ وَيَسْتَخْرِجُهُ.

وَانْتِبَاطِى: يُرِيدُ: اسْتِنْبَاطِى، يَقُولُ: أَسْتَنْبِطُ هَذِهِ الْعَوَارِمَ مِنَ الأَقْوَالِ.

25- عَوَارِمًا لَمْ تُرْمَ بِالإِسْقَاطِ

26- فِيهِنَّ وَسْمٌ لاَزِمُ الأَلْيَاطِ

27- سَفْعٌ وَتَخْطِيمٌ مَعَ الْعِلاَطِ

28- فَقَدْ كَفَى تَخَمُّطُ الْخِمَاطِ (3)

اللِّيطُ: الْجِلْدُ.

وَالإِْسْقَاطُ، أَىْ بِسَقَطٍ، وَرَوَى أَبُو عَمْرٍو: "تَخَمُّطُ الْخَمَّاطِ".

وَالسَّفْعُ، تَسْفَعُ: تَضْرِبُ الْوَجْهَ بِالْمِيسَمِ، وَمِنْهُ: سَفَعْتُ عَلَى العِرْنِينِ مِنْهُ بِمِيسَمِ.

أَبُو عَمْرٍو: السَّفْعُ: عَلَى الخَدِّ.