فَلْيَأْتِ مَأْسَدَةً فىِ دَارِ عُثْمَانَا(1)
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: وَأَنْشَدَنىِ ابْنُ الأَعْرَابِىِّ "فىِ كُلِّ عَامٍ يُشْهِرُ...".
79- أَنْتَ ابْنُ أَقْوَامٍ بَنَوْا مَحَامِدَا
80- سَامَى ذُرَاهَا النَّجْمَ وَالْفَرَاقِدَا
81- رَقَّاكَ عَبْدُ اللَّهِ فِيهَا صَاعِدَا
82- وَمِنْ يَزِيدَ ازْدَدْتَ مَجْدًا زَائِدَا
عَبْدُاللَّهِ: أَبُوهُ.
وَيَزِيدُ: جَدُّهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِاللَّهِ بنِ يَزِيدَ بْنِ كُرْزٍ.
وَسَامَى: طَاوَلَهَا.
83- وَإِرْثَ مَجْدٍ آزَرَ الأَطَاوِدَا
84- فىِ قُحَمٍ كَابَدَ أَمْرًا كَابِدَا
إرْثُ مَجْدٍ، أَىْ أَصْلُهُ، وَأَصْلُ هَذِهِ الأَلِفِ وَاوٌ، وَإِنَّمَا هُوَ وِرْثٌ، وَهُمِزَتِ الْوَاوُ وَجُعِلَتْ / أَلِفًا، كَمَا قَالُوا لِلْوِسَادَةِ: إِسَادَةٌ، وَلِلْوِشَاحِ: إِشَاحٌ، ولِلْوكَافِ: إِكَافٌ.
وَآزَرَهُ، يُقَالُ: مَعَهُ ابْنٌ قَدْ آزَرَهُ، أَىْ قَوَّاهُ، قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: أَنْشَدَنَا ابْنُ الأَعْرَابِىِّ "أَزَّرَ الأَطَاوِدَا"، أىْ أَحَاطَ بِهَا، أَخَذَهُ مِنَ الإِزَارِ، وَمِنَ الأَوَّلِ: وَصَفْرَاءِ الْبُرَايَةِ ذَاتِ أَزْرِ، أَىْ قُوَّةٍ.
85- يَسْقِينَ بِالْمَوْتِ الْكَمِىَّ الْحَارِدَا
86- فِى مَحْفِدٍ يَعْلُو بِهِ الْمَحَافِدَا
(1) الشاهد لحسان بن ثابت فى ديوانه، 1/96.
87- أَكْرِمْ بِهِ فَرْعًا وَأَصْلاً تَالِدَا (1)
88- وَقِبْصَ عِيصٍ يَكْثُرُ الْمَعَادِدَا (2)
الحَارِدُ: الشَّدِيدُ الغَلِيظُ، وَالْحَرَدُ: الْغَيْظُ، حَرِدَ حَرَدًا، وَقَدْ حَرَدَ يَحْرِدُ حَرْدًا: إِذَا قَصَدَ لِلشَّىْءِ.
وقَوْلُهُ: "بِالْمَوْتِ": يُرِيدُ الْمَوْتَ، وَالْبَاءُ مُقْحَمَةٌ، وهَذَا مِثْل قَوْلِهِ:
* سُودُ الْمَحَاجِرِ لاَ يَقْرأْنَ بِالسُّوَرِ *(3)
وَلَهُ نَظَائِرُ كَثِيرَةٌ.