(1) رِواية أبى سعيد الضرير: "... الهَزَايِعَا".

(2) رِواية أبى سعيد الضرير: "... النَّهَارِ القاشِعَا".

يُرِيدُ: وَضَعَ أَكْنَافَهُ، والْمَعْنَى حَتَّى إِذَا كَشَّفَ لَيْلاً وَاضِعًا قَشْعُ النَّهَارِ ثُمَّ نَصَبَ قَاشِعًا عَلَى القَطْعِ خَارِجًا مِنَ النَّهَارِ، يُرِيدُ الْقَاشِعَ، وَيُرْوَى "يَرْتَادُ رَبْلاً" وَالرَّبْلُ: نَبْتٌ يَنْبُتُ قَبْلَ الشِّتَاءِ يَخْرُجُ فىِ بَرْدِ اللَّيْلِ بِلاَ مَطَرٍ.

وَقَوْلُهُ: "يُقَارِعُ" أَى يُقَاتِلُ، وَهِىَ المُقَارَعَةُ، وَيُرْوَى "يُفَازِعُ" مِنَ الْفَزَعِ.

53- كِلاَبَ كَلاَّبٍ وَسِمْطًا هَابِعَا

54- أَتْبَعْنَهُ فَانْصَاعَ يَهْوِى وَادِعَا

55- يَنْجُو وَيَذْرِينَ عَجَاجًا ساطِعَا

56- فِى إِثْرِ نَاجٍ يَقْسِمُ الأَجَارِعَا

السِّمْطُ هَاهُنَا يَعْنىِ بِهِ الصَّائِدَ، وَإنَّمَا شَبَّهَهُ بِالنِّظَامِ فىِ صِغَرِهِ وَدِقَّتِه يَهْبَعُ فىِ عَدْوِه لاَ يَسْتَجْمِعُ عَدْوًا.

أَتْبَعْنَهُ. يَعْنىِ الكِلاَبَ انْقَبَضْنَ فىِ إِثْرِه حِينَ رَأَيْنَهُ، يَعْنىِ الثَّوْرَ.

وَقَوْلُهُ: "يَهْوِى وَادِعَا" يَقُولُ: لاَيَبْلُغُ أَقْصَى عَدْوِهِ.

وَالنَّاجِى: يَعْنىِ الثَّوْرَ.

والأَجَارِعُ مِنَ الرَّمْلِ.

وَقَوْلُهُ: "يَقْسِمُهُ" أَىْ يَقْطَعُهُ، يُقَالُ: ضَرَبَهُ عَلَى أَنْفِهِ فَقَسَمَهُ، أَىْ قَطَعَهُ بِاثْنَيْنِ.

أَبُو عَمْرٍو "يَقْسِمُ الأَخادِعَا" يَقُولُ: يَلْتَفِتُ يَمِينًا وَشِمَالاً.

57- وَقَدْ طَوَى فىِ النَّفْسِ أَنْ يُوَاقِعَا

58- حَتَّى إِذَا رَهِقْنَهُ طَوَامِعَا (1)

59- كَرَّ عَلَيْهَا يَطْعُنُ الْمَجَامِعَا

60- وَيَطْعُنُ الأَعْنَاقَ والْمَرَاجِعَا (2)

الْمَجامِعُ: مَجَامِعُ أَوْسَاطِهَا حَيْثُ اجْتَمَعَ الوَسَطُ.