وَالْمَحَانىِ: الْواحِدَةُ مَحْنِيَّةٌ، وَهِىَ مُنْعَطِفُ الرَّمْلِ هَاهُنَا.
وَالأَلاَءُ: شَجَرٌ، الْواحِدَةُ أَلاَءَةٌ.
وَالْيَانِعُ: الْمُدْرِكُ الَّذِى قَدْ بَلَغَ. وَيُرْوَى: "أَغْشَيْتُها مَرًّا وَأَمًّا صَادِعَا..(1)
يَجْتَبْنَ: هَذَا مَثَلٌ، يُرِيدُ أَنَّهُنَّ صِرْنَ فىِ مِثْلِ الْمَخْدَعِ، وَهِىَ المَخَادِعُ لَهَا مَدَاخِلُ كمَخَادِعِ البُيُوتِ يَسْتَتِرْنَ بها مِنْ شِدَّة / الْحَرِّ.
وَمَعْنَى هَمًّا، أَىْ عَزْمًا، وَأَمًّا، أَىْ قَصْدًا.
(1) وهى رِواية أبى سعيد الضرير.
وَصَادِعٌ، يَقُولُ: مَاضٍ ذَاهِبٌ، يُقَالُ: صَدَعَ بِرَأْيِهِ فَمَضَى.
وَمَنْ قَالَ: "أَغْشَيْتُهَا مَرًّا" جَعَلَهُ مَصْدَرًا، تَقُولُ: مَرَرْتُ بِه مُرُورًا.
33- كَأَنَّمَا أُنْحِى حُسَامًا قَاطِعَا
34- بِنَاعِجٍ يُعْطِى الزِّمَامَ الزَّايِعَا
أُنْحِى: أَحْمِلُ وَأَقْصِدُ.
وَالْحُسَامُ: السَّيْفُ الْقَاطِعُ.
وَالنَّاعِجُ: الْبَعِيرُ الأَبْيَضُ، فَيَقُولُ: كَأَنِّى فىِ مُضِيِّى أُنْحِى سَيْفًا، أَىْ أَمْضِى كَالسَّيْفِ.
وَقَوْلُهُ: "يُعْطِى الزِّمَامَ الزَّايِعَا" يَقُولُ: هَذَا النَّاعِجُ وَهُوَ البَعِيرُ إِذَا زَاعَهُ الزِّمَامُ، أَىْ عَطَفَهُ أَعْطَى مَا عِنْدَهُ مِنَ الْعَدْوِ وَالسَّيْرِ، يُقَالُ: زُعْتُهُ أَزُوعُهُ، وَوَزَعَهُ يَزَعُهُ: إِذَا كَفَّهُ، وَهُوَ الوَازِعُ، وَالْوَزَعَةُ. وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: لاَبُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ وَزَعَةٍ، أَىْ مِمَّنْ يَكُفُّهُمْ مِنْ ظُلْمِ بَعْضِهِمْ بَعْضًا.
35- أَسْجَحَ رَأْسًا وَمَقَذًّا دَامِعَا
36- كَأَنَّ قَارًا أَو كُحَيْلاً نَابِعَا
وَيُرْوَى: "أَعْيَنَ حُرًّا وَقَذَالاً هَامِعًا" وَهِىَ رِوَايَةُ أَبِى عَمْرٍو.
وَقَوْلُهُ: "أَسْجَحَ" أَىْ سَهْلُ الجَبِينِ.
وَالْمَقَذُّ: مَقَطُّ الرَّأْسِ فىِ العُنُقِ حَيْثُ يُتْرَكُ يُضْرَبُ يَنْفَصِلُ.