(الْفِطْرَةُ (1) خَمْسٌ: الْخِتَانُ (2)، وَالاسْتِحْدَادُ (3)، وَقَصُّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ، وَنَتْفُ الْآبَاطِ). [خ 5891 (5889)، م 257]
1188 - (ق) عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (مِنَ الْفِطْرَةِ: حَلْقُ الْعَانَةِ (1)، وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ، وَقَصُّ الشَّارِبِ). [خ 5890 (5888)]
1189 - (م) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ؛ قَالَ: وُقِّتَ لَنَا فِي قَصِّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ، وَنَتْفِ الْإِبِطِ، وَحَلْقِ الْعَانَةِ، أَنْ لَا نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً. -[م 258]
20 - باب: وصل الشعر
1190 - (ق) عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: سَأَلَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ ابْنَتِي أَصَابَتْهَا الْحَصْبَةُ (1)، فَامَّرَقَ شَعْرُهَا (2)، وَإِنِّي زَوَّجْتُهَا، أَفَأَصِلُ فِيهِ؟ فَقَالَ: (لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ (3) وَالْمَوْصُولَةَ (4)). [خ 5941 (5935) / م 2122]
1187 -
1188 - 1190 -
(1) (الفطرة) تطلق على أصل الخلقة، وعلى الدين، وعلى السنة، والمراد هنا: أدن هذه الأشياء إذا فُعِلت اتصف فاعلها بالفطرة التي فطر الله العباد عليها.
(2) (الختان): هو: في الذكر قطع جميع الجلدة التي تغطي الحشفة حتى تنكشف جميع الحشفة.
(3) (الاستحداد): هو: حلق العانة، سمي بذلك لاستعمال الحديدة وهي الموسى.
(1) (حلق العانة) هي الشعر الذي ينبت حول ذكر الرجل وفرج الأنثى.
(1) (الحصبة): مرض معدٍ، يخرج بثورًا في الجلد.
(2) (فامَّرَق شعرها): أي: تساقط وتمرَّط.
(3) (الواصلة): هي التي تصل شعر المرأة بشعر آخر.
(4) (الموصولة): هي التي تطلب أن يفعل بها ذلك، ويقال لها: المستوصلة.
(1/ 466)
الوافي بما في الصحيحين للإمامين البخاري ومسلم