تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و (استراباذ) لأبي سعد عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عبد الله بن إدريس الإدريسي الاستراباذي ولأبي القسم حمزة بن يوسف السهمي تكملة تاريخها.و (إسكندرية) لأبي المظفر منصور بن سليم في أربع مجلدات ولأبي الفضائل........ وجمع فضائلها أبو علي الحسن بن عمر بن الحسن الصباغ ولمحمد بن القاسم بن محمد النويري السكندري المالكي صفة الكائنة العظمى التي وقعت للفرنج في أول سنة سبع وستين حين ملكوها ونهبوا أموالها واسروا نساءها ورجالها في ثلاث مجلدات ولكنه استطرد فيها من شيء إلى سيء فأنه ابتدأه بصفة فتحها واستمر بحيث كانت الواقعة في جانب ما ذكر كالشامة. و (اشبيلية) لأبي بكر محمد بن عبد الله ابن إبراهيم بن قسوم الاشبيلي مجالس الأبرار في معاملة الخيار يشتمل على أخبار صلحائها. و (أصبهان) لأبي عبد الله حمزة بن الحسين المؤدب ولأبي بكر احمد ابن موسى بن مردويه ولأبي زكريا يحيى بن أبي عمر وعبد الوهاب ابن الحافظ أبي عبد الله محمد بن اسحق بن محمد بن يحيى بن مندة هو وجده وأبي الشيخ ابن حيان وأبي نعيم احمد بن عبد الله وهو اجمعها على الحروف في مجلدين ولأبي بكر محمد بن أبي علي احمد بن عبد الرحمن المعدل. و (أشبونة) لابن إدريس. و (افريقية) لإبراهيم بن القسم بن الرقيق واني الكاتب في عدة مجلدات محمد ابن يوسف الوراق وابن الدباغ الأنصاري وكان في الماية السابعة من طبقة ألمنذري ولأبي العرب محمد بن احمد بن تميم التميمي القيرواني الحافظ طبقات أهلها وعمل أبو بكر المالكي علماءها وكذا افرد عبادها. و (الأندلس) لأبي غالب الغرناطي ولأبي عبد الله ألحميدي وسماه جذوة المقتبس ولأبي الوليد بن الفرضي الاحتفال في تراجم الرجال يعني من أهله والواردين عليه ابتدأه من أول الماية الثانية الر آخر الاربعماية وذيوله لابن بشكوال المسمي بالصلة ثم لأبي جعفر بن الزبير

بالتوبيخ لمن ذم التاريخ · الصفحة ٢٣٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

بالتوبيخ لمن ذم التاريخص ٢٣٧