الله بن حماد ألسبتي. ورتبها على الحروف لسهولة الكشف صاحبنا ابن فهد في نحو كراسين على قسمين احدهما أصحاب مالك وثانيهما من عداه. وللقاضي البرهان اسحق إبراهيم بن علي بن محمد بن فرحون في الطراز المذهب اقتصر فيه على جمع من أعيانهم نحو ستمائة رتبهم على حروف المعجم. وعملت لهم كتاباً حافلاً في المسودة بعد أن رتبت كتاب ابن فرحون ترتيباً معتبراً وجردت من المدارك ما لم يذكره ابن فرحون كل واحد في مجلد ولأبي محمد عبد الله بن سهل القضاعي جزء فيه جماعة من مشهوري مذهب مالك.

والحنابلة أبو الحسين محمد بن أبي يعلي محمد بن الحسين بن الفراء القاضي ابن القاضي وأبو عليّ بن البناء والحافظ أبو الفرج بن الجوزي وعمل الحافظ الزين ابن رجب ذيلاً على ابن الفراء وهو كالأصل على الطبقات وقد رتبهما على الحروف صاحبنا ابن فهد في تصنيفين واعتنى بجمعهم شيخ المذهب العز الكناني فجمع للحنابلة كتاباً حافلاً لم يكمله تهذيباً وتحريراً. وأما القراء فلأبي عمرو الداني وأبي بكر احمد بن الفضل بن محمد بن احمد بن محمد بن جعفر الباطرقاني والذهبي وهو حافل وذيل عليه التاج بن مكتوم في جزء اشتمل على عشرين نفساً واخذ ابن الجزري كتاب الذهبي وضم إليه زيادات كثيرة في التراجم وتراجم مستقلة وكتبت عليه ذيلاً حافلاً ورتب الذهبي على المعجم ألعزي بن فهد بقية بيتهم وجمال الحرم.