ما يلعب النفوس وتجب إزالته بالفؤس وما أحسن قول بعض الورعين وقد وصف له بأنه للتاريخ من المعتنين هو والله تاريخ مبين يشير لقرب ما وقع له من الفساق والمتلوثين ولكن قد حصل الاستقرار بأن من يكون كذلك لا يرتقى مع المتقنين المتقين لشيء من المسالك ويزول سريعاً عمله ولا يطول للابتلاء بكلماته ولو كانت فيه كثرة من فضيلة فضلاً عن شرذمة قليلة وآخر من علمناه منهم بيقين بعض العصريين فأنه أكثر الوقيعة في الناس بدون تدبر ولا قياس فأبعد البلد وتزايد به الألم والنكد ومع ذلك فما كف حتى ثقل على الكافة وما خف فلم يلبث إن مات وما إشتفى من تلك النكايات في آخرين من المؤرخين كبعض المقادسة ممن عرف بالمدارسة ومشاركة إلا بالسة والله تعالى يقينا شرور وحصائد ألسنتا.