وقال البدر أبو محمد عبد الله بن محمد بن فرحون المدني المالكي في نصيحة المشاور وتعزية المجاور الذي رد فيه على من أنكر وضع حجر أو نحوه بالمسجد النبوي علماً لمجلس حاكم أو مفت أو عالم واستطرد فيه لذكر جماعة من معاصريه وشيء من كراماتهم ليحيا بها ذكرهم وينتشر بسببها علمهم والحق بذلك أشياء حسنة من تواريخ من قبله من الثقات وقال انه يرتاح إليها من سمع بها ولم يقف على صحة نقلها فيجدها هنا وعسى إن يقف على ذلك منصف فيتصف بأخلاقهم السنية ويتأدب بآدابهم العلية وقال إن الله عظيم للعلماء أجرا بمن تسلط عليهم من جهلة الناس سيما من يزعم في نفسه الارتقاء في دفع الإلباس مع تخلفه هن هذه المرتبة ولله در مالك رحمه الله تعالى حيث قال لا خير فيمن يرى نفسه بحالة لا يراها الناس لها أهلاً وما جلست بالمسجد حتى شهد لي سبعون شيخا من أهل العلم بالتأهل رحمه الله وإيانا، وقال الحافظ المحيوي وأبو محمد عبد القادر القرشي الحنفي في طبقاتهم إن في ذكر تراجم العلماء من أحوالهم ومناقبهم وإعصارهم ومراتبهم فوائد نفسية ومهمات جليلة منها طمأنينة القلب فقد قال جماعة من السلف في قوله تعالى } (إلا بذكر الله تطمئن القلوب) ﴿ هو ذكر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وكيف لا وهم مشرفون بأمور أعظمها روية النبي صلى الله عليه وسلم وحسن أتباعهم له واكتسابهم العلم ومنها التأدب بآدابهم والاقتباس من محاسن آثارهم ومنها إنزال كل منهم منزلته فلا يقصر بالعالي في الجلالة عن درجته ولا يرفع غيره عن مرتبته ففوق كل ذي علم عليم وأشار صلى الله عليه وسلم لذلك بقوله﴾ (ليكن منكم أولو الأحلام والنهي) {ومنها الترجيح عند المعارضة للأعلم والأروع ومنها بيان ما لهم من المصنفات وتمييز المنتفع به منها ومنها زوال الوسم له بجهالتهم والتعرض من غيره لاستجهالهم انتهى مخلصاً، وقد قال سفين بن عيينة عند ذكر الصالحين تنزل الرحمة وقال أبو حنيفة رحمه الله تعالى