الماضي من الزمان وفي ذلك ترويح للخاطر وعبر لأولي البصائر واضبط التواريخ في زماننا الذي جمعه ابن الأثير الجزري وقد جمع في بعض الكتب بين عيون الأخبار ومستجسنات الإشعار فجاءت حسنة التأليف كالتذكرة الحمدانية وتجارب الأمم لابن سعيد والعقد لابن عبد ربه وفصل الخطاب للسفاقسي وهو درر أللآلي ونحوها ورأيت من نقل عن ابن الاكفاني في كتابه الدر النظيم في العلم والتعليم ما نصه وكتب التواريخ ينتفع بها للاطلاع على أخبار العلماء والعقلاء ووقائعهم وحوادث الحدثان وسير الناس وما ابقي الدهر من فضائلهم ورذائلهم بعد إن أبادهم، وسمي الوالي الشهير العفيف اليافعي تاريخه المرتب على سني الهجرة مرآة الجنان وعبرات اليقضان في معرفة ما يعتبر به من حوادث الزمان وتقلب أحوال الإنسان وتاريخ موت بعض المشهورين الأعيان وانشد في أوله:- أيا طالباً علم التواريخ لم يشن بإخلال تفريط وإملال إفراط

تلق كتاباً قد أتى متوسطاً وخير أمور حل منها بأوساط

محلى بأشعار زهت ونوادر وما لاق من إثبات ذكر وإسقاط

ومن درر الألفاظ غر معاني ونخبات جودات نقاوة لقاط

بذاك اعتبار واطلاع مطالع على علم دهر رافع الدهر حطاط

وتصريف أيام حكيم مداول بها مقسط في خلفه غير قساط

فكم في تواريخ الوقائع عبرة لمعتبر خاشي العواقب محتاط

فتى من صروف الدهر حزم مجانب تعاطي أمور معطيات لمتعاط

قنوع بما فيه الخبير أقامه وقدره راضي القضا غير مسخاط

اجر رب من كل البلايا وفتنة بدنيا بها كم ذي افتتان وكم خاطي

وكم غارق في بحرها جالشطه فكيف بمن للبحر قد جاوز الشاطي

الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ السخاوي