تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أم أن الحرية والذوق الفني والكرامة العقلية خاصة بفئة معينة، وخاضعة لمقاييس شخصية تتبدل حسب الميول والأهواء؟ أم أن الكرامة العقلية والتفكير العلمي مجرد الدفاع عن مبدأ مهما كان نصيبه من الصواب والخطأ؟.

لا أظن أحداً يوافق على مثل هذا، فالتفكير العلمي والذوق الفني يكونان على أسس ثابتة لا تتأثر بنزعة أوهوى، وأسس عامة شاملة لا تنظر النظرة الخاصة الضيقة، أسس مبنية على منهج علمي سليم.

لذلك فقد كشفت هذه الدراسة التي قام بها هذا المؤلف"الموتور"عن نوايا خبيثة في نفوس أعداء السنة وخصوم الصحابة رضي الله عنه ، هذه الدراسة بينت حقدهم على الصحابة رضي الله عنه ، وعلى أبي هريرة بوجه خاص، ومن يطلع على كتاب هذا المؤلف، لا

يشك في أنه حلقة في سلسلة الأبحاث التي يقوم بها أذناب الاستعمار في العالم الإسلامي.

وفي (ص1 - 14) أورد عبدالحسين أحاديث أبي هريرة زاعماً إنها تمس عقله وعقيدته ونواميسه، وسوف نتعرض لهذه الأحاديث عند الرد على كيفية حديثه إن شاء الله تعالى.

وفي (ص19) تحت عنوان:"اسمه ونسبه"قال: (كان أبوهريرة غامض الحسب، مغمور النسب، فاختلف الناس في اسمه واسم أبيه إختلافاً كثيراً، لا يحاط به ولا يضبط في الجاهلية والاسلام وإنما يعرف بكنيته، وينسب الى دوس..... ).

علو مكانة الصحابة والقرابة · الصفحة ٤٥٨٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علو مكانة الصحابة والقرابةص ٤٥٨٤