هريرة بمال لبيت المال ومال له، قال ابن كثير في البداية 113:8 ((قال عبد الزاق حدثنا معمر عن أيوب عن ابن سيرين أن عمر استعمل أبا هريرة على ا لبحرين فقدم بعشرة آلاف، فقال له عمر: استأثرت بهذه الأموال [وفي رواية في طبقات ابن سعد 4/ 2/6 ((أسرقت مال الله)) وذكرها أبورية بلفظ سرقت مال الله] أي عدوالله وعدوكتابه؟ فقال أبوهريرة: لست بعدوالله ولا عدوكتابه، ولكن عدومن عاداهما. فقال: فمن أين هي لك؟ قال: خيل نتجت وغلة رقيق لي وأعطية تتابعت علي، فنظروا، فوجدوه كما قال. فلما كان بعد ذلك دعاه ليستعمله فأبى أن يعمل له، فقال له: تكره العمل وقد طلبه من كان خيراً منك. طلبه يوسف عليه السلام. فقال: إن يوسف نبي ابن نبي ابن نبي ابن نبي وأنا أبوهريرة ابن أميمة، وأ خشى ثلاثاً واثنين. قال عمر: فهلا قلت خمسة (؟) قال أخشى أن أ قول بغير علم وأقضي بغير حلم، أويضرب ظهري وينتزع مالي ويشتم عرضي؟

والسند بغاية الصحة. وفي فتوح البلدان ص 93 من طريق يزيد بن إبراهيم التستري عن ابن سيرين عن أبي هريرة أنه لما قدم من البحرين ... فذكر أول القصة نحوه. وفيه ((فقبضها منه)) والسند صحيح أيضاً. وأخرجه أيضاً من طريق أبي هلال الراسبي عن ابن سيرين عن أبي هريرة، فذكر نحوه إلا أنه وقع فيه ((اثنا عشر ألفاً)) والصواب الأول لأن أبا هلال في حفظه شيء، وفيه ((فلما صليت الغداة قلت: اللهم اغفر لعمر قال: فكان يأخذ منهم ويعطيهم أفضل من ذلك)) وفي تاريخ الإسلام للذهبي 338:2 ((همام ابن يحيى حدثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أن عمر قال لأبي هريرة: كيف وجدت الإمارة؟ قال: بعثتني وأنا كاره، ونزعتني وقد أحببتها)) وأتاه بأربعمائة ألف من البحرين فقال: أظلمت أحداً؟ قال: لا. قال: فما جئت به لنفسك؟ قال: عشرين ألفاً. قال من أين أصبتها؟ قال: كنت أتجر. قال:

انظر رأس مالك ورزقك فخذه واجعل الآخر في بيت المال))

156