5.]) تاريخ الطبري (5/ 285).

([51]) المدينة المنورة، فجر الإسلام (2/ 225).

([52]) أحداث الفتنة الأولى بين الصحابة في ضوء قواعد الجرح والتعديل، د. عبد العزيز دخان، ص174.

([53]) المصدر نفسه, ص174. ([53]) تلوم على بعيره: تمهل.

([55]) كن أبا ذر: لفظه لفظ الأمر ومعناه الدعاء، أرجوالله أن تكون أبا ذر.

([56]) السيرة النبوية، لابن هشام (4/ 178).

([57]) المصدر نفسه (4/ 478).

([58]) التمهيد والبيان في مقتل الشهيد عثمان، ص87، 88.

([59]) تاريخ الطبري (5/ 314).

الحديث الثاني عشر:

حديث أبي هريرة عن بنوأبي العاص ... !!

وبإسناده عن أبي هريرة أنه قال [1]: إذا بلغ بنوأبي العاص ثلاثين كان دين الله دخلا ومال الله دولا وعباد الله خولا.

قلتُ: والحديث ضعيف رواه أحمد (3|8.) بهذا اللفظ. ورواه الطبراني في الأوسط (8|6) والصغير (2|271) وأبويعلى (2|383) إلا أنه قال: " بنوأبي العاص". والحديث كما قال البوصيري في مختصر الإتحاف (3|124): «مدار أسانيده على عطية الكوفي، وهوضعيف». قلت: هوشيعي متفق على ضعفه. قال ابن عساكر: «عطية من غلاة الشيعة».

قال لحافظ الذهبي [2]: ((جاء هذا مرفوعا، لكن فيه عطية العوفي)).

قال الإمام الطبراني [3]: ((لم يروه عن مطرف إلا صالح. تفرد به زحمويه)).

قلتُ: ليس ذلك وحسب بل، جاء من طريق عطية بن سعد بن جنادة العوفي وهوضعيف الحديث لا يعولُ عليه.

وقال الهيثمي [4]: ((رواه أحمد والبزار إلا أنه قال: " إذا بلغ بنوأبي العاصي " والطبراني في الأوسط، وأبويعلى، وفيه ضعف، وبقية رجاله رجال الصحيح)).

قال الهيثمي [5]: ((رواه أبويعلى من رواية إسماعيل ولم ينسبه عن ابن عجلان ولم أعرف إسماعيل، وبقية رجاله رجال الصحيح)).