15 - فقدان معنى الوقف لدى المجتمع السعودي شيئاً فشيئاً، حتى أخذ يزداد الشعور بأن الحكومة قد كفلت لهم كل أمور التعليم، فاعتمد الأفراد كلياً على الدولة في التعليم، وكأنه شيء من شؤون الدولة بالدرجة الأولى، ولعل ذلك يرجع إلى عدة أسباب أهمها:
عدم الوعي بدور الوقف في الحياة العلمية والتعليمية، واقتصار دوره لدى الأفراد على بناء المساجد أو على الذرية.
ضياع حقوق المستحقين بأكل بعض النظار لأموالهم وهضم حقوقهم.
النزاع المستمر بين بعض النظار وبعض المستحقين، والمشكلات القضائية التي ضجت منها المحاكم.
عدم استغلال أراضي الأوقاف وأملاكها الاستغلال الصحيح، مما يؤثر على الوضع الاقتصادي العام.
16 - إشراف وزارة الأوقاف على المكتبات الوقفية، وتنمية مجموعاتها بإضافة الأوعية الفكرية المختلفة إليها لتمكين الباحثين والدارسين من الاستفادة منها.
17 - توجه عدد من الدراسات التي اهتمت بموضوع الوقف نحو نظام الصناديق الوقفية في سبيل النهوض بالأوقاف.
18 - حاجة المجتمع إلى ظهور صيغ وقفية جديدة، تقدم خدمات يفتقدها المجتمع، خاصة تلك التي تسهم إسهاماً مهماً في الحياة العلمية والتعليمية بالمدينة.
ظهور بعض الصيغ الوقفية الجديدة بالمدينة المنورة مثل:
مركز بحوث ودراسات المدينة المنورة:
يهتم بجمع المعلومات عن المدينة باللغات المختلفة من مختلف المصادر وحفظها، والتعامل معها بمختلف الوسائل الملائمة، والقيام بالبحوث والدراسات المتعلقة بالمدينة، وتقديم خدمات المعلومات الموثقة للجامعات ومراكز البحوث، وللباحثين ولمن يستفيد منها.
حرص المركز على البحث عن مصادر للتمويل، تبتعد عن الاعتماد على أوقاف المركز، وذلك من خلال إعداد البرامج المسجلة على اسطوانات الليزر، أو فتح أكشاك لبيع الاشرطة أو فتح نادي للانترانت ..
ومشروع الكراسي العلمية بجامعة الملك عبد العزيز: