قال الشيخ محمد بن إبراهيم في (فتاوى الشيخ محمد بن إبراهيم) 6/230" الوثنية المحضة لا تقر بحال لا في مشارق الأرض ولا في مغاربها والمرتدون أغلظ وأغلظ واليهود والنصارى يقرون بالجزية لكن لا في جزيرة العرب ( لا يجتمع دينان في جزيرة العرب ) وإقرار النبي صلى الله عليه وسلم لليهود في خيبر بالجزية لإصلاح ما يصلحون منسوخ بما أوصى به عند موته " إهـ.

خامسا : من غيرهم

قال الصنعاني في (سبل السلام) 2/490 " وعن عمر رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع إلا مسلما ) رواه مسلم وأخرجه أحمد بزيادة : ( لئن عشت إلى قابل ) وأخرج الشيخان من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ( أنه صلى الله عليه وسلم أوصى عند موته بثلاث أخرجوا المشركين من جزيرة العرب ) وأخرج البيهقي من حديث مالك عن ابن شهاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال ( لا يجتمع دينان في جزيرة العرب ) قال مالك : قال ابن شهاب ففحص عمر عن ذلك حتى أتاه الثلج واليقين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ( لا يجتمع دينان في جزيرة العرب فأجلى يهود خيبر ) قال مالك وقد أجلى يهود نجران وفدك أيضا : والحديث دليل على وجوب إخراج اليهود والنصارى والمجوس من جزيرة العرب لعموم قوله ( لا يجتمع دينان في جزيرة العرب ) وهو عام لكل دين والمجوس بخصوصهم حكمهم حكم أهل الكتاب كما عرفت. وأما حقيقة جزيرة العرب , فقال مجد الدين في القاموس : جزيرة العرب ما أحاط به بحر الهند وبحر الشام ثم دجلة والفرات , أو ما بين عدن أبين إلى أطراف الشام طولا. ومن جدة إلى أطراف ريف العراق عرضا انتهى. وأضيفت إلى العرب لأنها كانت أوطانهم قبل الإسلام وأوطان أسلافهم وهي تحت أيديهم.