30] معنى خدمته لنسخته من صحيح مسلم وسنن أبي دود أنه كتب النسخة بخطه ؛ وقابلها على عدة نسخ مصححة وسمع فيها على عدة شيوخ ؛ وعلم على الروايات المختلفة والألفاظ الزائدة ؛ ونص على الاختلافات في الهوامش ؛ وضبط ما يحتاج إلى الضبط وصحح ما يشك فيه ..الخ بحيث تعتبر نسخ الحفاظ على هذا الشكل أصولا يرجع إليها ؛ وتعتبر عند اختلاف الروايات ؛ كنسخة الحافظ أبي علي الصدفي بخطه من صحيح البخاري وهي التي اعتمدها الحافظ ابن حجر في (( فتح الباري )) وعلى أساسها كتب شرحه .. يقول الأستاذ إبراهيم بن الصديق في (( علم علل الحديث )) : " ويظهر أن نسختي مسلم وأبي داود بخط ابن القطان قد ضاعتا ضمن كتبه التي نهبت من داره."

[31] (( تذكرة الحفاظ )) ص 4|1407

[32] (( طرح التثريب )) ص1|87

[33] انظر على سبيل المثال : (( تهذيب التهذيب )) 2|387

[34] (( طبقات الحفاظ )) ص 495رقم 1098

[35] (( شذرات الذهب )) لابن العماد 5|128

[36] (( الرسالة المستطرفة )) ص 187

[37] (( الإعلام بمن حل مراكش )) 3|141

[38] (( المستطرفة ) ص 187

[39] (( طبع دار التونسية ))

[40] مقدمة الدكتور إحسان عباس لبقية السفر الرابع من " الذيل والتكملة " نقلا عن " صلة الصلة "

[41] (( الإعلام بمن حل مراكش )) 3|142 نقلا عن ابن عبد الملك .

[42] (( علم علل الحديث )) 1|403

[43] (( طبقات الحفاظ )) 1|538

[44] (( الدرر الكامنة )) 6|116 ؛ (( ذيل تذكرة الحفاظ )) 1|366

[45] (( لحظ الألحاظ )) 232