والانفتاح.

قال مكي بن أبي طالب عنها: الغين تخرج من مخرج الخاء. والغين حرف مجهور، فهو أقوى من الخاء، ولولا ما بينهما من الجهر والهمس لكانت الخاء غيناً، إذ المخرج واحد والصِّفات متقاربة(1).

الحرف: غفلٍ، الغبرين.

قوله تعالى: ﴿وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ﴾[ سورة البقرة، من الآية: 74].وكذا الجمع منه نحو: ﴿وَإِنْ كُنَّا عَنْ دِرَاسَتِهِمْ لَغَافِلِينَ﴾[ الأنعام، من الآية: 156 ]. وكلاهما متعدِّد.

ونحوه قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾[ سورة النور، من الآية: 23 ](2).

قوله تعالى: ﴿فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ﴾[ سورة الأعراف، من الآية: 83 ].وهو متعدِّد. أماله قتيبة(3).

قال في المصباح: ولم يُمِل النهاوندي ((الغبرين))(4).

قال الداني في تبريره إمالة قتيبة حرف الاستعلاء وهو ((الغين)) قال: ولم يبال - أي قتيبة - بحرف الإستعلاء، وهو الغين في ((الغبرين)) لأنَّه قبل الألف فهو منحدر عنه بالإمالة والانحدار بعد الصعود خفيف.

لاسيما وبعد الألف الباء المكسورة وبعدها الياء، وتكرُّرُ الكسر ووجودُ الياء يجلب الإمالة ويزيده حسناً ليجانس الصوت بذلك(5).

قلت: وعلى هذا جرى النحاة من أنَّ حرف الإستعلاء الواقع قبل الألف تكون دواعي الإمالة فيه أقوى بخلاف الواقع بعد الألف(6).

الحرف: مغرب، الغاوين، الغرمين، غائِبة.