تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله تعالى: ﴿وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكَانَ لِزَاماً وَأَجَلٌ مُسَمّىً﴾ [سورة طه، من الآية: 129] [ وفي سورة الفرقان، من الآية: 77]. أماله الكارزيني(1).

قوله تعالى: ﴿الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ﴾ [ سورة النور، من الآيتين: 2، 3 ]. أمالهما قتيبة(2).

قوله تعالى: ﴿فَالزَّاجِرَاتِ زَجْراً﴾ [ سورة الصافات، الآية: 2]. أماله قتيبة(3).

قوله تعالى: ﴿أَلا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ﴾ [ سورة الرحمن، الآية: 8]. أماله قتيبة(4).

قوله تعالى: ﴿وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ﴾ [ سورة المطففين، الآية: 27]. أماله قتيبة(5).

السين:

يخرج من طرف اللسان ومن فوق الثنايا السفلى مع بقاء فرجة قليلة بَيْنَ طرف اللسان والثنايا. وتَتَّصِف بالهمس، والرخو والاستفال، والانفتاح، والصفير.

الحرف: المسكين، أسرى، بإحسن، المسجد، الحساب:

قوله تعالى: ﴿وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرائيلَ لا تَعْبُدُونَ إِلا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً﴾ [ سورة البقرة، من الآية: 83]. وهو متعدد. أماله قتيبة(6).

قوله تعالى: ﴿وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسَارَى تُفَادُوهُمْ﴾ [ سورة البقرة، من الآية: 85]. قلل السين ممالة قتيبة(7).

قوله تعالى: ﴿فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ﴾ [ سورة البقرة، من الآية: 178]. وهو متعدد.أماله قتيبة(8).

(1) المصباح: 3/1108.

(2) الجامع: 151/ب، الكامل: 88/ب، المصباح: 3/1108.

(3) الكامل: 89/أ، المصباح: 3/1108.

(4) الكامل: 88/ب.

(5) الغية لابن مهران: 480.

(6) الكامل: 87/أ، الجامع للداني: 151/أ، الغاية لابن مهران: 459.

(7) الغاية: 460.

(8) الكامل: 87/أ، الجامع: 151/أ.

_القراءات_الشاذة_في_باب_الإمالة · الصفحة ١٥١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_القراءات_الشاذة_في_باب_الإمالةص ١٥١