تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله تعالى: ﴿صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ﴾ [ سورة الفاتحة، الآية: 7]. وهو متعدد. أماله قتيبة (1).

قوله تعالى: ﴿وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ [ سورة البقرة، من الآية: 102].

وفي سورة النساء ﴿ غَيْرَ مُضَارٍّ﴾ [من الآية: 12].

وفي سورة المجادلة ﴿بِضَارِّهِمْ﴾ [من الآية: 10]. أماله قتيبة.

قال في الكامل: "وسواء كان فرداً أو جمعاً"(2).

قوله تعالى: ﴿قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ﴾ [ سورة آل عمران، من الآية: 154].

ومثله في سورة النساء ﴿وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ﴾ [ من الآية: 34].

وكذا في سورة السجدة [من الآية: 16] أماله قتيبة (3).

قوله تعالى: ﴿وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ﴾ [ سورة الحج، الآية: 27]. أماله قتيبة (4).

الحرف: روضات:

قوله تعالى: ﴿تَرَى الظَّالِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا كَسَبُوا وَهُوَ وَاقِعٌ بِهِمْ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ﴾ [ سورة الشورى، من الآية: 22]. أماله قتيبة(5).

اللام:

تخرج اللام من أدنى حافَّتي اللسان، أي أقر بهما إلى مقدم الفم بعد مخرج الضاد مع ما يليها من اللثة.

قال في المقدمة: واللام أدناها لمنتهاها(6).

وتتصف بالجهر، والتوسط، والانفتاح، والاستفال، والانحراف(7).

الحرف: الله:

(1) الكامل: 85/ب.

(2) الكامل: 87/أ، المصباح 3/1110.

(3) الكامل 87/ب.

(4) الكامل: 87/ب، المصباح: 3/1110.

(5) الكامل: 87/ب.

(6) المقدمة: 4.

(7) الانحراف لغة: الميل. وفي الاصطلاح: ميل الحرف بعد خروجه من مخرجه حتى يتصل بمخرج غيره. هداية القاري: 89.

_القراءات_الشاذة_في_باب_الإمالة · الصفحة ١١٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_القراءات_الشاذة_في_باب_الإمالةص ١١٢