لقول الله تعالى : ﴿ وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين ﴾ [ البينة : 5 ] وقال تعالى : ﴿ فاعبد الله مخلصاً ﴾ [ الزمر : 12 ]

وقال تعالى : ﴿ ومن يخرج من بيته مهاجراً إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله ﴾ [ النساء : 100 ]

وعن عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرئ ما نوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه "(1).

قال الإمام النووي

" حديث صحيح متفق على صحته ، مجمع على عظم موقعه وجلالته ، وهو إحدى قواعد الإيمان وأول دعائمه وآكد الأركان .

قال الشافعي رحمه الله : يدخل هذا الحديث في سبعين باب من الفقه ، وقال أيضا : هو ثلث العلم . وكذا قال غيره وهو أحد الأحاديث التي عليها مدار الإسلام "(2).

" وقد ابتدأ به إمام أهل الحديث بلا مدافعة أبو عبد الله البخاري صحيحة ، ونقل جماعة أن السلف كانوا يستحبون افتتاح الكتب بهذا الحديث تنبيها للطالب على تصحيح النية وإرادة وجه الله تعالى بجميع أعماله البارزة والخفية "(3).

(2) التجرد :

نعني بذلك الخلو من الأهواء المفضية للتفرق في الدين ، فلا يتتبع المتشابه ويترك المحكم ، لقوله تعالى : ﴿ فأما الذين في قلوبهم زيع فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة ﴾ [ آل عمران : 7 ] فتلك هي علامة الفرق الزائغة عن الحق ، كالخوارج الذين خرجوا على علي بن أبي طالب رضى الله عنه بقولهم : إنه حكم الرجال والله يقول

{