1) جاء في ص 23(ص16 في النسخة الإلكترونية) تحريف معنى " رجل أخنس" بأنه خنس واختفى حتى يطابق ذلك على أمير الكويت ، بينما معنى أخنس انقباض قصبة الأنف وعرض الأرنبة كما أشرنا من قبل .

وجاء في نفس النص تحريفه لمعنى " بمصر " بأنه " ببلد " وبينا ذلك في فصل الأخنس .

(2) جاء في ص 24(ص17) ، 25(ص17) ، 54(ص37) : زعمه بأن قوات التحالف لم تهزم العراق في حرب الخليج لأن نظامه باق ، وإنما لجأ لهذا الهراء ليطابق الأثر الذي ذكره عن خالد بن معدان " يهزم السفياني الجماعة مرتين ثم يهلك " .

(3) جاء في ص 30(ص20) ، 31(ص20) ، 32(ص21) ، 33(ص21) ، 34(ص21) ، 93(ص65-66) : وصف لحركة طالبان ، فمما حرفه في ذلك قوله بأن " ذوي الرايات السود أي العمائم السود " وأن أسمائهم كنايات كعبد السلام ضعيف ، ووكيل أحمد متوكل ، وغيرهم ليطابق الأثر عن الزهري " أنسابهم القرى وأسمائهم الكنى " .

وإن اختلاف الرايات السود كما جاء في الأثر إنما هو اختلاف طالبان والفصائل الأخرى رغم أنه يقول أن طالبان هم أصحاب الرايات السود والأثر يقول: " فيما بينهم " .

(4) جاء في ص 33(ص21) ، 34(ص22) : أن الرايات الصفر الواردة في الأثر" إذا اختلفت الرايات السود فيما بينهم أتاهم الرايات الصفر .. "هي رايات الغرب الصليبي ، وهذا تحريف بيناه في الفصل الرابع من الباب الثاني ،وبينا هناك بما لا مجال للشك فيه أن هذه الرايات الصفر هي رايات المعز الفاطمي العبيدى .

(5) جاء في ص 35 (ص23): تحريف لمعنى " قنطرة أهل مصر " بأنها قناة السويس وهذا لا يحتاج لتعليق .

(6) جاء في ص 35(ص23) ، 78(ص55أوص66) : تحريفه لمعنى الأعرج الكندي . يراجع الفصل الثالث من الباب الثاني للتفصيل .

(