قال محمد صادق قادري في مناقب عبد القادر الكيلاني: (جاءت امرأة ذات يوم إلى حضرة الغوث والتمست من حضرته الدعاء ليعطيها الله ولداً، فراقب اللوح المحفوظ فلم ير لها ولداً مكتوباً فيه فسأل الله أن يعطيها ولدين، فجاءه النداء من الله: ليس لها ولد مكتوب في اللوح وأنت تطلب لها ولدين؟! فسأل أن يعطيها ثلاثة أولاد، فجاءه النداء مثل الأول، فسأل أن يعطيها أربعة أولاد فجاءه النداء أيضاً مثله، فسأل أن يعطيها خمسة أولاد كالسابق، فسأل أن يعطيها ستة أولاد، فجاءه النداء كالسابق، فسأل أن يعطيها سبعة أولاد ذكور فأعطاها الغوث مقداراً من التراب، وكانت تلك المرأة حينئذ كاملة الصدق والاعتقاد في حضرة الغوث، فوضعت ذلك التراب في فضة وعلقتها في عنقها كالتعويذة، فأكرمها الله بسبعة أولاد ذكور، وبعد مدة فسد اعتقادها في حق الغوث وقالت: التراب الذي أعطانيه الغوث أي فائدة تحصل منه؟ فمجرد تفوهها بهذا الكلام مات أولادها، فجاءت إلى الغوث باكية وتضرعت إليه فقالت: يا غوث أغثني، فقال الغوث: كان ذلك الزمان زمانه، ففي هذا الزمان ليست فيه فائدة. وفي رواية قال لها الغوث: ارجعي إلى بيتك فبأي نية جئت بها إلينا تجديهم، فراحت إلى بيتها فوجدتهم أحياء)(1).

وقال ابن ضيف الله في ترجمة عووضة بن عمر(2). بعد أن ساق سند روايته: (كان في ضنقله رجلاً(3) غنياً وعنده امرأة عاقر قاطعة من الحيض، فإذا جاء شهر الحيض تلطخ ثديها بدم جداده(4). فقالت لزوجها: وديني(5) للشيخ عووضة يديني جنى(6). عندها قدحاً(7). ملته(8). فطير قمح وحمام ودجاج