وقال العقيلي: (كان يغلب على حديثه الوهم)(1).
وقال ابن حبان: (كان ممن يأتي على الثقات بالمقلوبات وعن الضعفاء بالملزقات)(2).
وقال ابن حجر: (متروك)(3).
وفي الحديث أيضاً عبد الرحمن بن زيد تقدمت(4) أقوال العلماء في ضعفه.
الحكم على الحديث:
تقدم قول النووي بضعفه(5).
وقال ابن عبد الهادي: (حديث ضعيف منكر ساقط الإسناد)(6).
وبالنظر إلى متن الحديثين نجد:
(1) العقيلي: الضعفاء (2/233).
(2) المجروحين (2/37).
(3) تقريب التهذيب (1/400).
(4) انظر ص (124).
(5) ص (158).
(6) ابن عبد الهادي: الصارم المنكي ص (56).
_المصطفى_صلى_الله_عليه_وسلم_بين_الغلو_والجفاء · الصفحة ١٣٧