تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

20

معه إلى القسطنطينية، وجعل السفينة ترسو بالقرب من قصر القائد البيزنطي وفرش التاجر البساط على السفينة، فكان غاية الانبهار، وذهب إلى القائد ودعاه إلى رؤية البساط وهو مفروش اعلى السفينة. فأقبل القائد ومعه حاشيته ونزلوا إلى السفينة واستقروا على البساط، في نفس الوقت كانت السفينة تسير بالشراع والشراع مطري فهي راسية واقفة، والقائد مطمئن من أن السفينة في حالة ثبات و استقرار؛ لأن الشراع مطوية، ولكن هذه السفينة المجهزة بأمور أخرى كانت تعمل وتسير بمجاديف سرية غير ملحوظة، وعندما استقر القائد وحاشيته، أعطى القائد إشارته إلى رجاله أن يستخدموا المجاديف السرية بعد القبض على القائد وحاشيته وإخفائهم داخل السفينة ثم انطلقت بهم إلى الشام، وبعد سبعة أيام من الإبحار وصلت السفينة إلى ساحل صور، وحمل إلى دمشق، ووجد القائد البيزنطي نفسه وحاشيته أمام الخليفة معاوية بن أبي سفيان الخليفة العربي المسلم، عندما أخبره الخليفة أنه في يوم من الأيام أمان عربيا مسلما، وكان لابد من حملك من داخل القسطنطينية إلى هنا حتي نريكم أننا نستطيع أن نصل إلى عقر دياركم في القسطنطينية ونأتي بمن نريد منكم إلى هنا، عندها شعر القائد البيزنطي بإمكانيات الدولة الإسلامية، ويراعة رجالها وعيونها، ثم بين لهم الخليفة معاوية أن الإسلام قيد الرحمة وقيد العفو، وأننا قادرون على معاقبتكم ولكننا نقايل السيئة بالحسنة، ثم أعطاهم الخليفة الهدايا الثمينة والبساط الذي طلبه القائد البيزنطي، ثم حمله رسالة إلى الملك البيزنطي تتضمن أن الدولة الإسلامية قادرة على معاقبة من يسيء إليها، ولو كان في القسطنطينة، ثم عاد القائد البيزنطي وحاشيته إلى القسطنطينية، فكان رد فعل البيزنطيين مزيدا من الاحترام المشوب بالخوف من الخليفة المسلم معاوية بن ابي سفيان، ومن إمكانيات الدولة الإسلامية ودهاء قادتها وقدرة عيونها وجواسيسها على تحقيق أهدافها (1)

(1) شهاب الدين النويري، نهاية الأرب 108/ 1 - 187.

_المخابرات_الإسلامية_عبر_العصور · الصفحة ٤١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_المخابرات_الإسلامية_عبر_العصورص ٤١٤