الجموع، وبلغ المسلمين إقبالهم إليهم لوقعة اليرموك، ردوا على أهل حمص ما كانوا أخذوا منهم من الخراج وقالوا: شغلنا عن نشرتكم والدفع عنكم فأنتم على أمركم. فقال أهل حمص: لولايتكم وعدلكم أحب إلينا مما كنا فيه من الظلم والغشم، ولندفعن جند هرقل عن المدينة مع عاملكم، ونهض اليهود فقالوا: والتوراة لا يدخل عامل هرقل مدينة حمص إلا أن تغلب ونجهد، فأغلقوا الأبواب وحرسوها، وكذلك فعل أهالي المدن التي صولحت من النصارى واليهود (1).

كما وردت معلومات تبين أن اليهود تم إسكانهم في مدينة طرابلس بعد تحريرها، فعندما استخلف سيدنا عثمان وولي معاوية بن أبي سفيان الشام وجه معاوية سفيان بن مجيب الأزدي إلى طرابلس، وهي ثلاث مدن مجتمعة، فبنى في مرج على أميال منها

حصئا شتي حصن سفيان، وقطع المادة عن أهلها من البحر وغيره وحاصرهم، فلما اشتد عليهم الحصار اجتمعوا في أحد الحصون الثلاثة، وكتبوا إلى ملك الروم يسألونه أن يمدهم أو يبعث إليهم بمراكب يهربون فيها إلى ما قبله، فوجه إليهم بمراكب كثيرة فركبوها ليلا وهربوا، فلما أصبح سفيان وجد الحصن الذي كانوا فيه خاليا ندخله، وكتب بالفتح إلى معاوية، فأسكنه معاوية جماعة كبيرة من اليهود (2).

ويبدو أن الغرض من ذلك كله الحصول على المعلومات والأخبار التي تخدم المسلمين ضد عدوهم.

12 - التجار:

يعد التجار إحدى المصادر والقنوات التي تخدم الإسلام والمسلمين في توفير الأخبار والمعلومات، وتقديم الجهد الكبير في هذا الأمر، وإن حرية الحركة التي تضمنتها الأنظمة السياسية المختلفة للتجار خلال عصر الراشدين، جعلت منهم