مروان بن الحكم في المسجد، فأقبلتُ حتى جلستُ إلى جنبه، فأخبرنا أن زيد بن ثابت أخبره، "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أَمْلَى عَلَيْهِ ﴿لا يَسْتَوِي القَاعِدُونَ مِنْ المُؤْمِنِينَ﴾ ، ﴿وَالمُجَاهِدُونَ في سَبيلِ الله﴾ فَجَاءَهُ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ وَهُوَ يُمْلِيهَا عَلَيَّ، قَالَ: يَا رَسُولَ الله، والله لَوْ أَسْتَطِيعُ الجِهَادَ لَجَاهَدْتُ -وَكَانَ أَعْمَى-، فَأَنْزَلَ الله عَلَى رَسُولِهِ - صلى الله عليه وسلم - وَفَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي، فَثَقُلَتْ عَلَيَّ حَتَّى خِفْتُ أَنَّ تَرُضَّ فَخِذِي-، ثُمَّ سُرِّيَ عَنْه، فَأَنْزَلَ الله: ﴿غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ﴾ " (1) .

وفي حديث آخر: فكان بعد ذلك ابن أم مكتوم يغزو ويقول: أعطوني اللواء وأقيموني بين الصفين، فإني لا أستطيع أن أفرّ (2) .

وبالإسناد قال البخاري: حدثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا هشام، أن ابن جريج أخبرهم. قال البخاري: وحدثني إسحاق، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني عبد الكريم: أن مِقْسَماً -مولى عبد الله بن الحارث- أخبره، أن ابن عباس أخبره: " ﴿لا يَسْتَوِي القَاعِدُونَ مِنْ المُؤْمِنِينَ﴾ عَنْ بَدْرٍ وَالخَارِجُونَ إِلى بَدْرٍ" (3) .

واعلم أن الآية على عمومها في جميع المجاهدين والقاعدين، وإن نزلت على سببٍ خاص.