إيمانهم وأمانهم.

﴿وإذاً لآتيناهم﴾ دخلت "إذاً" لتدل على الجزاء، كأنه قيل: ولو أنهم فعلوا إذاً لفعل بهم.

قوله: ﴿ومن يطع الله والرسول﴾ قال ابن عباس: كان ثوبانُ مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شديدَ المحبة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فعرف النبي في وجه ثوبان الحزن يوماً، فقال: يا ثوبان؛ ما غيرَّ وجهك؟ فقال: يا رسول الله؛ ما بي من وجع، غير أني إذا لم أَرَكَ اشتقت إليك، فأذكر الآخرة، فأخاف أن لا أراك، فنزلت هذه الآية (1) .

وقال الشعبي: جاء رجل من الأنصار إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله؛ والله الذي لا إله إلا هو، لأنت أحب إليّ من نفسي، وأهلي، ومالي، وولدي، وإني لأذكرك وأنا في أهلي، فيأخذني مثل الجنون حتى أراك، وذكرت موتي، وأنك تُرفع مع النبيين، وإني إن دخلت الجنة كنت في منزلة أدنى من منزلتك، فأنزل الله هذه الآية (2) .

فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى أكون أحب إليه من نفسه، وأبويه، وأهله، وولده، والناس أجمعين" (3) .