تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أحسن} قال: الصبر عند الغضب، والعفو عند الإساءة، فإذا فعلوه عصمهم الله وخضع لهم عدوّهم)) (1) .

وقال مقاتل (2) : نزلت هذه الآية في أبي سفيان بن حرب، كان مؤذياً لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فصار له ولياً بعد أن كان عدواً. ونظيره قوله تعالى: ﴿عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة﴾ [الممتحنة:7] .

قوله تعالى: ﴿وما يلقاها إلا الذين صبروا﴾ قال الزجاج (3) : وما يُلَقَّى هذه الفعلة، وهي دفع السيئة بالحسنة إلا الذين صبروا على كظم الغيظ، ﴿وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم﴾ من الخير.

وقال السدي: إلا ذو جَدّ (4) .

وقال قتادة: الحظ العظيم: الجنة (5) .

وقال الحسن: والله ما عَظُمَ حَظّ دون الجنة (6) ، فيكون المعنى: وما يلقاها إلا من وجبت له الجنة.

قوله تعالى: ﴿وإما ينزغنك من الشيطان نزغ﴾ قال الزمخشري (7) : النزغ

(1) ... أخرجه البخاري (4/1814) .

(2) ... تفسير مقاتل (3/167) وفيه: أن نزولها في أبي جهل.

(3) ... معاني الزجاج (4/386) .

(4) ... أخرجه الطبري (24/120) . وذكره الماوردي (5/182) .

(5) ... أخرجه الطبري (24/120) . وذكره السيوطي في الدر (7/327) وعزاه لعبد الرزاق وعبد بن حميد.

(6) ... ذكره الماوردي (5/182) .

(7) ... الكشاف (4/206) .

(1/32)

_الكنوز_في_تفسير_الكتاب_العزيز · الصفحة ٣٩٠٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الكنوز_في_تفسير_الكتاب_العزيزص ٣٩٠٤